魏晋南北朝“气”审美范畴新论
本文关键词：魏晋南北朝“气”审美范畴新论
【摘要】：气是中国古典哲学的一个元范畴,魏晋南北朝时期开始向审美范畴转化,呈现为"泛化"状态并由此走向成熟。"泛化"体现了气审美范畴的内容和意蕴在横向和纵向上的深度开掘,"泛化"形成了一个庞大的气审美范畴群,以生命精神为核心与凝聚点,表现出一种序列化特征。气审美范畴的"泛化"具有重大意义,推动了气审美范畴走向丰富和成熟。
【作者单位】： 南京特殊教育师范学院;扬州大学文学院;
【关键词】： 气 审美范畴 泛化 成熟
【基金】：江苏省2015年度普通高校研究生科研创新计划项目(项目编号:KYLX15_1339)
【分类号】：B83-092
【正文快照】： 气是宇宙创化、天地运转和万物化生的原始生命力,在中国传统哲学中它是一个兼务“形质与本体”、描述生命和心灵的基本范畴[1]。从先秦到两汉时期,气要不就是构成宇宙万物的原始材料,成为自然万物和人的生命、精神的本原,要不就进入道德领域,成为孟子的“浩然之气”。气作为中
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，本文编号：551735
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