浪漫主义美学话语中的直观:以德国早期浪漫派为核心

发布时间：2017-08-03 18:23

  本文关键词：浪漫主义美学话语中的直观:以德国早期浪漫派为核心

  更多相关文章： 绝对自我 谢林 费希特 早期浪漫主义 审美活动 话语形式 生命冲动 自我意识 感性论 先验哲学

【摘要】：在谈论直观的话语史中,把直观置于审美活动的核心位置的,首推德国早期浪漫主义美学。在其对直观的话语建构中,一方面把直观从"我思"前的绝对自我中开辟出来,不仅使直观主体化了,且使其本源化了。另一方面则把直观从绝对自我的无意识生命冲动揭示出来,从而使直观生命化和具有"非思"的无意识面容;直观的"非思"面容要比"我思"更具本真性,于是直观作为"非思"构成了对现代性"我思"根基的最深湛的批判。源初同一性的直观是不可能用概念解释的,只能被显示,艺术也就被纳入到了作为源初直观的客观化的解释之下,承担起审美救赎使命。
【作者单位】： 中国人民大学哲学院;
【关键词】： 绝对自我;谢林;费希特;早期浪漫主义;审美活动;话语形式;生命冲动;自我意识;感性论;先验哲学;
【基金】：国家社科基金项目“18世纪末以来西方隐喻理论的视域转换和问题意识研究”(批准号:13AZX026)成果
【分类号】：B83-06
【正文快照】： 牛宏宝在西方美学史上,把直观提升到美学的核心位置的,首推浪漫主义美学。那么,浪漫主义美学以何种话语方式把直观置于美学的核心位置呢?尽管康德美学和浪漫主义美学建构直观的话语均是以美学从前现代的本体论向现代的主体论的转变为根基的,这使康德和浪漫主义美学中的直观这

【共引文献】

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