探究吴小平声乐作品中女性角色的塑造 ——以《桨声灯影夜秦淮》《虞姬》为例

发布时间：2021-07-31 09:50

　　中国的传统文化博大精深,音乐文化也灿烂多姿。其中,中国现代民族声乐继承发展了传统民族声乐,创作作品推陈出新,兼具浓厚的中国传统民族音乐功底与精湛的西方作曲技法,内容丰富多彩,富有民族特色。另外,在当代的大环境下,女性的地位日益提高,男女平权的呼声日趋高涨。这样的趋势也体现在音乐创作上,涌现了众多以女性角色为切入点的优秀音乐作品。而吴小平创作的声乐作品则是其中浓墨重彩的一笔。吴老师创作的歌曲常常蕴含多样的传统音乐素材,以丰富的内涵与现代审美相结合,韵味十足。同时,他的作品多以女性视角来讲述国仇家恨和儿女情长,塑造了众多灵动鲜活的形象,顺应了尊重女性的时代趋势。本文选用了吴老师的《桨声灯影夜秦淮》和《虞姬》这两首风格迥异的声乐作品为主要研究对象,探究富有中华民族魅力的声乐作品对于女性角色的塑造。从其声乐作品中的女性角色创作的概况出发,到两首歌曲的背景、歌词、曲式、伴奏等方面,由整体到细节逐一剖析,总结这类作品的艺术特征。笔者也特别针对这两首曲目塑造的不同女性形象,根据吴老师对演唱的要求及自身演唱经验,从《桨声灯影夜秦淮》中借鉴南方方言的特殊咬字到《虞姬》戏剧化的情感走向,挖掘归纳其演绎方法... 

【文章来源】：南京艺术学院江苏省

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

《桨声灯影夜秦淮》曲式图

“酒醉宴席散尽，月照汉家林苑，戏台谁演霸王别姬，千年之后谁把我艳羡”，千年之后，霸王别姬的故事被一次次地演绎，汉家子弟看着楚霸王和虞姬的爱情暗暗赞叹。第二段的高潮部分，“唱尽春光，舞断流年，王的英名让我来成全”，虞姬的传说流传甚广，霸王的英名通过虞姬形象的间接反应也更加立体丰满。“垓下一别，生死无憾”，刻画出虞姬敢爱敢恨的性格特点，而后一句“欠下的恩爱，等你来还”，虞姬要霸王补偿，又展现出了虞姬女儿家娇柔撒娇的另一面，不再只有高贞刚烈，整个人物形象更加鲜活。垓下对于项羽来说是人生的败仗，而感情永远在绝境中才最为绚烂。这是虞姬和霸王爱的极致，一面战火纷飞，一面挚爱柔情。在残酷战争的背景下，两人的爱情更加熠熠生辉。最后，“一曲离歌中我们厮守永远”，“离歌”与“厮守”本身就是反义，在离歌中厮守，象征着虞姬的爱情已经超然于时空之外，她和霸王爱的传说将传诵后世，厮守永远。二、曲式分析纵观全曲，根据音乐性格将其划分为比较自由的复三部曲式。

【参考文献】：
期刊论文
[1]论虞姬形象的文学建构[J]. 范新阳.  淮阴师范学院学报(哲学社会科学版). 2018(05)
[2]浅析民族声乐中戏歌的艺术特色——以歌曲《梅兰芳》为例[J]. 胡洋洋.  北方音乐. 2018(14)
[3]南宋词人姜夔歌曲《杏花天影》的艺术特征及曲式分析[J]. 戴伟.  大众文艺. 2013(10)
[4]当代民族声乐作品的二度创作——以歌曲《梅兰芳》的演唱为例[J]. 吴姿霖.  艺术教育. 2012(11)
[5]虞姬在戏曲中的形象演变与赏析[J]. 任荣.  名作欣赏. 2011(26)
[6]传统戏曲演唱技巧在民族声乐中的运用与借鉴——以创作歌曲《梅兰芳》为例[J]. 肖玲.  重庆大学学报(社会科学版). 2011(02)
[7]放谈音乐创作的两大难题——兼评吴小平、秦效原的新作沧桑赋[J]. 康尔.  艺术百家. 1999(04)

博士论文
[1]姜白石俗字谱歌曲研究[D]. 赵玉卿.上海音乐学院 2010

硕士论文
[1]吴小平声乐作品运用民族民间音乐元素的研究及演唱分析[D]. 杨嘉莹.南京师范大学 2018
[2]吴小平戏曲风格声乐作品演唱研究[D]. 王文汇.江苏师范大学 2018
[3]戏歌《青衣》的艺术风格及演唱特点[D]. 杨嫣.南京艺术学院 2017
[4]以历史和神话传说为题材的中国现代民族声乐作品探微[D]. 范宛新.陕西师范大学 2015
[5]婉约江南，吴歌汉韵—吴小平声乐作品创作特色及演唱分析[D]. 李欣芮.南京师范大学 2014
[6]声乐作品《梅兰芳》演唱解读[D]. 张其萍.南京艺术学院 2011



本文编号：3313240