夏娃的吟唱 ——社会性别视域中的汉族民歌

发布时间：2021-11-10 11:28

　　在国内音乐学研究领域,对于音乐的研究在总体上缺乏性别的视角。对每一种文化现象的研究,只有站在不同的、尽可能多的视角,我们才能够获得接近真相或者合理的诠释。本着对音乐文化研究的这种立场,本文借助女性主义的社会性别（gender）理论,对汉族民歌进行了研究。文章从社会性别的角度对汉族民间歌曲的分类、审美、汉族民歌中的传统女性形象、以及汉族民歌中时调的传播与性别的关系,进行了分析与解读。文章还对传统的社会性别、传统的社会分工以及中国传统的社会性别制度对两性生活所造成的影响在音乐中的反映给予了关注。另外,论文还对传统社会性别制度和性别意识与汉族民间歌曲的相互建构进行一些探索。 

【文章来源】：武汉音乐学院湖北省

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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绪论
第一章 汉族民歌的审美、分类与性别
    汉族民歌的审美意识与性别制度
    汉族民歌的审美特征与性别气质
    汉族民歌分类与性别角色
    小结
第二章 汉族民歌中传统女性形象的社会性别分析
    怨女
    烈女
    羞女
    悍妇
    小结
第三章 小调的传播与性别
    女性与时调的传播
    审美传播与女性审美心理
    传播案例分析
结语
全文尾注
主要参考著作及文献
鸣谢
附录：
    表1
    表2
    表3
    表4


【参考文献】：
期刊论文
[1]20世纪的汉族民歌研究（二）[J]. 樊祖荫,赵晓楠.  黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2005(02)
[2]20世纪的汉族民歌研究（一）[J]. 樊祖荫,赵晓楠.  黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2005(01)
[3]文化为什么成了个问题?[J]. 赵汀阳.  世界哲学. 2004(03)
[4]“三层楼说”的误区与艺术的定位[J]. 邓晓芒.  云南大学学报(社会科学版). 2003(02)
[5]独立的声音——近代民间情歌中的下层女性[J]. 王燕.  广西社会科学. 2003(03)
[6]女性边缘化、男性中心化与男性权力话语的建构[J]. 邹登顺.  重庆师院学报(哲学社会科学版). 2002(02)
[7]音乐教育是女校素质教育不可缺少的要素[J]. 侯文孟.  教育探索. 2000(08)
[8]从古代称谓习俗看我国妇女传统的性别文化身份[J]. 谢玉娥.  河南大学学报(社会科学版). 1999(05)
[9]我国民族调式的阳刚阴柔之美[J]. 谢崇抒.  民族艺术研究. 1998(03)
[10]性歧视与女性主义艺术[J]. 陈醉.  美术观察. 1998(03)



本文编号：3487158