《诗》≠“声”:“郑声淫”与“诗无邪”管窥

发布时间：2017-08-26 15:34

本文关键词：《诗》≠“声”:“郑声淫”与“诗无邪”管窥

【摘要】：孔子云:"《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪’"(《论语·为政》),孔子又云:"放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆"(《论语·阳货》),再云:"恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也"(《论语·卫灵公》)。《诗》有《郑风》,郑风出郑声,前《郑风》为"诗",后"郑风"为俗,因《论语》中有孔子云《诗经》"思无邪"与说为政"郑声淫"的判语,似有相悖之嫌,遂形成后世聚讼两千余年的文化公案。窃以为《毛诗序》始作俑者,是人皆《郑风》谓"郑声"之误,即孔子删《诗》《书》,订《礼》《乐》,修《春秋》,所云之"诗"与"声"有别,"郑诗"非"郑声",声有淫而《诗》无邪。
【作者单位】：扬州大学音乐学院;
【关键词】： 音乐艺术 中国传统文化 诗经论语孔子 艺术理论 诗无邪 郑声淫
【基金】：2012年度教育部人文社会科学项目“‘宫调学’理论体系研究”(项目编号:12YJA760039)阶段性成果之一
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 四书五经(乐经佚失剩五经)是儒家经典,对中国文化的发展影响巨大。汉武帝建元五年(公元前136年)设立五经博士,夯实了“罢黜百家、独尊儒术”的尊贵地位,使儒学上升到国家意识形态的高度。《大学》“修身齐家治国平天下”理想模式应和了“家国同构”的现实设计,激励了无数文人

【相似文献】

中国期刊全文数据库前10条

1 徐羽中;“郑声”蠡测[J];美与时代;2005年01期

2 王百灵;;战国时期城市发展对郑声的推动作用[J];管子学刊;2011年04期

3 刁生虎;王晓萌;;“郑声”、“郑声淫”与“放郑声”[J];理论月刊;2013年07期

4 赵复泉;“郑声淫”辨[J];人民音乐;1984年07期

5 蔡仲德;;郑声的美学意义——郑声论之二[J];黄钟.武汉音乐学院学报;1988年01期

6 杜道明;“郑声淫”臆说[J];中国文化研究;1996年04期

7 孙向召;;“郑声”新论[J];牡丹江教育学院学报;2006年06期

8 冯晓琴;;“郑声”考释[J];黄河之声;2009年24期

9 逯宏;商秀春;;郑声非民间音乐说[J];中国石油大学学报(社会科学版);2010年04期

10 杨宗红;;孔子独斥郑声缘由探析[J];理论月刊;2012年02期