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徽州传统民居门罩的立面形式研究

发布时间:2024-03-22 21:04
  “千金门楼四两屋”。徽州传统民居门楼是朱程理学的物化载体,也是人视觉观赏的聚焦点。其中,传统门罩在徽州宅门中数量居多,在徽州传统民居建筑体系中占有相当重要的地位,也是徽人日常生活、文化、艺术、审美价值的直观体现。因此,把握住徽州传统门罩的文化精髓,是做好徽文化继承与创新的重要因素。本论文以徽州传统民居的门罩为研究对象,通过对古徽州十多个古村落的实地调研,在科学研究的基础上重点剖析门罩的立面的构成形式、比例尺度,并着手进行量化分析,梳理了徽州传统民居门罩立面构成的两种基本形式,结合大量案例试图寻找到徽州传统门罩立面形式的规律,概括出门罩立面形式构成的三大特征,为新式门罩的设计奠定了理论依据。此研究有助于保存和发展徽州本土文化,对于门罩的有机更新具有一定的积极意义;有助于完善徽州传统民居宅门数据资料库,对徽州古民居门罩的系统化、有序化研究具有促进作用。同时,基于上述理论研究,在保留徽州传统民居门罩范式的完整性上,本文按照组织方式和构成要素进行新的形式构建,拓展了门罩的多样化设计途径。例如从标志、吉祥物及文创产品三个方面进行设计实践的探索,使这一系列作品即具有徽州传统门罩的艺术之美,又具有符...

【文章页数】:57 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

图1.1文章框架

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图2.1垂莲柱式门罩Fig2.1Lotuscolumndoorcover

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门户为冠带”,徽州传统民居门罩是以儒学为核心的程朱,这些门罩随着城镇化建设遗失殆尽,虽然诸如宏村、图2.1垂莲柱式门罩Fig2.1Lotuscolumndoorcover


图2.2天心堂、巴慰祖故居与屏山宅门Fig2.2TianXinTang,patrolancestralhomeandPingShanZhaidoor

图2.2天心堂、巴慰祖故居与屏山宅门Fig2.2TianXinTang,patrolancestralhomeandPingShanZhaidoor

“宅以门户为冠带”,徽州传统民居门罩是以儒学为核心的程朱理学文化的化。如今,这些门罩随着城镇化建设遗失殆尽,虽然诸如宏村、西递等古村仅存完整,但许多民居门罩存在诸多问题。以往研究从视角多集中于徽州门图2.1垂莲柱式门罩Fig2.1Lotuscolumndoorcov....


图2.3字匾式门罩Fib2.3Wordplaquedoorcover

图2.3字匾式门罩Fib2.3Wordplaquedoorcover

在青石板路的街巷里更加清晰起来,象征着徽商期望富贵的愿望,也造就了徽州地区的独特的建筑风格(图2.3)。字匾式自上而下结构与垂莲柱门罩相似,在局部构件组合上有所不同,除没有两端的垂莲柱外,字匾式门罩在字匾左右两边有精心雕刻的花板(较少的字匾门罩没有花板),字匾四周围一排紧密排列的....



本文编号:3934951

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