梅山剪纸的审美意蕴及其图形演绎创新设计研究

发布时间：2017-06-30 16:18

  本文关键词：梅山剪纸的审美意蕴及其图形演绎创新设计研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：梅山剪纸是梅山文化的重要载体,承载着梅山地区大量的历史人文信息,宗教、地域与历史的融合,形成了梅山地区独特的民俗文化,造就了梅山剪纸别具一格的审美意蕴及图形演绎风格,进一步加强梅山剪纸美感生成规律研究,并系统梳理梅山剪纸的图形特点及演绎风格,不仅可以挖掘梅山剪纸包含的美学元素与优秀民族元素,而且可以丰富现代平面设计的视觉语言,促进设计艺术的多元化发展,因而具有重要的研究价值。本文基于设计美学视角,遵循理论分析到应用设计的研究脉络,紧紧围绕梅山剪纸的审美意蕴及图形演绎创新设计两大基本问题,采用田野调查等方法,并以获得的口述史料和图文资料为分析对象,总结归纳梅山剪纸现有的存在样式,在系统考察梅山巫傩文化、婚丧礼仪、渔猎文化等对传统梅山剪纸审美意蕴及其图形演绎影响的基础上,认为梅山剪纸作为梅山文化观念的物化形式,反映了梅山地区民间的审美意蕴,在实现梅山剪纸其他实用价值的同时体现了梅山人们的审美准则、审美理想、审美趣味和审美情感,具体而言,从实用性功利和非功利性方面,梅山剪纸具有朴实自由的主题意象以及原发性的审美意识,而基于梅山人古朴稚拙的审美思维,本文提炼梅山剪纸具有自然纯粹的装饰意蕴以及“南蛮”式的审美情怀。此外,以设计学为基础,融合民艺学、民俗学和民间美术学等学科,梳理梅山剪纸的图形特征,探讨梅山剪纸的图形演绎规律,并结合当下设计情境,对剪纸的现代图形演绎创新设计进行案例分析,参照梅山剪纸的图形风格,为当下平面设计提供理念借鉴,具体来说,当下设计可以从概念形成、图形创意、取材优势、表现工艺四个维度来构造视觉设计方案,丰富视觉设计内涵与表达形式,从而填补现代设计对地域文化关注不足的缺陷,完成平面设计从二维到多维空间的转变;与此同时,本文还进行旅游纪念品、梅山特产的具体设计应用,拓宽非物质文化遗产在现代文化生态下的传播方式与渠道,提升梅山文化的影响力。
【关键词】：梅山剪纸 审美意蕴 图形演绎 创新设计
【学位授予单位】：湖南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：J528.1
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-11
• 第一章 绪论11-20
• 第一节 研究背景及意义11-14
• 一、研究背景11-12
• 二、研究意义12-14
• 第二节 研究现状14-17
• 一、梅山文化的研究现状14-15
• 二、梅山剪纸的研究现状15-17
• 第三节 研究方法及创新点17-20
• 一、研究方法17-18
• 二、研究创新点18-20
• 第二章 梅山剪纸的概述20-33
• 第一节 梅山剪纸的溯源21-24
• 一、梅山文化的历史追溯21-23
• 二、梅山剪纸的形成23-24
• 第二节 梅山剪纸中的民俗文化因素24-28
• 一、信仰崇拜——巫傩文化24-26
• 二、日常生产——渔猎文化26-27
• 三、民俗生活——婚丧礼仪27-28
• 第三节 梅山剪纸的存在样式28-33
• 一、相衣剪纸28-29
• 二、神坛剪纸29-31
• 三、仪式点缀剪纸31
• 四、节庆剪纸31-33
• 第三章 梅山剪纸的审美意蕴33-48
• 第一节 朴实自由的主题意象34-38
• 一、自然中的意象35-36
• 二、宗教中的意象36-38
• 第二节 原发性的审美意识38-40
• 一、满足功利的实用功能38-39
• 二、非功利性的审美情感39-40
• 第三节 自然纯粹的装饰意蕴40-43
• 一、寓意丰富的装饰元素41-42
• 二、均匀和谐的装饰气氛42-43
• 第四节 “南蛮”式的审美情怀43-48
• 一、神秘之美44-45
• 二、敬畏之感45-46
• 三、粗犷之气46-48
• 第四章 梅山剪纸的图形演绎创新设计48-69
• 第一节 梅山剪纸的图形特征48-53
• 一、适形的造型特点48-50
• 二、梅山剪纸的构图风格50-52
• 三、梅山剪纸的色彩特征52-53
• 第二节 图形演绎相融的综合艺术53-58
• 一、各图形间的演绎共性53-56
• 二、取材中演绎先天优势56-57
• 三、图形演绎的应用方式57-58
• 第三节 梅山剪纸图形在纪念品设计中的创新设计58-69
• 一、剪纸的现代图形演绎创新设计案例分析58-60
• 二、创新设计方案的图形60-63
• 三、创新设计方案的应用63-69
• 第五章 梅山剪纸的后续空间与未来展望69-72
• 第一节 后续空间69-70
• 第二节 研究局限性与未来展望70-72
• 一、研究局限性70-71
• 二、未来展望71-72
• 结语72-73
• 参考文献73-76
• 附录76-77
• 后记77-78

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本文编号：502601