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赵之谦“铸帖”书法理念的探索及其应用

发布时间:2024-02-02 19:52
  赵之谦是全面开创碑派技法创作模式的关键人物。在邓石如的影响下,他首次以魏碑入行书,完成了一套全新的创作理念与实践,开辟了除“帖学”之外的新的表现手法,拓宽了书法审美的范畴,结束了宋元以来“帖学”一统天下的局面,并且将晚清“独尊北碑”的审美意识渐渐向“碑帖并重”转变,是书法在技法与审美上的一次重要突破。“铸帖”通俗化来讲,就是指赵之谦崇尚以秦汉为宗,以魏碑之意入楷行的“碑底帖面”的多体书法创作指导思想。本文作者在实践创作中,活用其“以帖补碑,以碑入帖”理念,不仅仅局限于从魏碑取法,也不仅仅“以颜为基”,而是多角度、大范围地进行新的探索,以探索在不同风格创作中雄浑奇崛、活泼巧丽并存的新的可能性。

【文章页数】:53 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

图1《南北书派论北碑南帖论注》阮元著华人德注上海书画出版社1987

图1《南北书派论北碑南帖论注》阮元著华人德注上海书画出版社1987

北书派论北碑南帖论注》阮元著华人德注上海书画出版明显:“南派乃江左风流,疏放妍妙,长于启牍,减东晋已多改变,无论宋、齐矣。北派则是中原古法邕、韦诞、邯郸淳、卫觊、张芝、杜度篆隶、八分、永徽金石可考。犹有存者。两派判若江河,南北世风差异,追本溯源,认为以习碑为主的北派才是书碑刻....


图2邓石如《世虑全消隶书四幅屏》13之二

图2邓石如《世虑全消隶书四幅屏》13之二

不能被大部分人所接受;伊秉绶由“帖学”转入“碑学”,因受刘墉、翁响较大,还是可以看到他“帖学”的用笔。所以,真正能算作“碑学”开的只有取法“二李”、“以隶笔为篆”的邓石如。邓石如少小家贫,生活艰苦,据《石如邓君墓志铭》上记载:“君少不能从学,逐村童,采樵,贩饼饵,负之转鬻,日以其....


图3邓石如《四赞篆书屏》14之二12李兆洛《养一斋集·文集卷十二墓志铭》,清道光二十三年活字印四年增修本,159页

图3邓石如《四赞篆书屏》14之二12李兆洛《养一斋集·文集卷十二墓志铭》,清道光二十三年活字印四年增修本,159页

不能被大部分人所接受;伊秉绶由“帖学”转入“碑学”,因受刘墉、翁响较大,还是可以看到他“帖学”的用笔。所以,真正能算作“碑学”开的只有取法“二李”、“以隶笔为篆”的邓石如。邓石如少小家贫,生活艰苦,据《石如邓君墓志铭》上记载:“君少不能从学,逐村童,采樵,贩饼饵,负之转鬻,日以其....


图4《为稼孙楷书临瘗鹤铭軸》

图4《为稼孙楷书临瘗鹤铭軸》

《为稼孙楷书临瘗鹤铭軸》图5《临三公山神碑》局部图6《临郑僖伯白驹谷题字实践上,从他对邓石如有扬弃的继承也可以觉察到赵之谦所说的“最高境”中之妙,山人尽之;书以外,妙亦无尽,山人未之有也。安吴包先生,山人也,其于书已有得于书之外者,竟已不及山人。学非专不精,精且专矣。意....



本文编号:3893072

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