非物质文化遗产的保护和传承——以孟连傣族“马鹿舞”为例
发布时间:2021-12-21 19:22
中华文化博大精深,但是,随着经济全球化的迅速发展,许多外来文化涌入中国,很多人缺乏正确的文化价值观。针对以上问题,我国需要加强对非物质文化遗产的保护与传承,让我国更多的人了解一些优秀的非物质文化遗产,促进我国优秀传统文化的健康、可持续性发展。本文针对非物质文化遗产的保护和传承,以孟连傣族的"马鹿舞"为例展开分析,望提供一定的借鉴。
【文章来源】: 北方音乐. 2019,39(08)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、关于孟连傣族中马鹿舞的相关介绍
(一) 孟连傣族马鹿舞的由来及发展历史
(二) 孟连傣族中马鹿舞的展演和道具制作
二、保护、传承孟连傣族马鹿舞的必要性
(一) 孟连傣族马鹿舞中的文化功能思考
(二) 孟连傣族马鹿舞的经济价值分析
三、保护与传承非物质文化遗产孟连傣族马鹿舞的方法
(一) 设定内部、外部马鹿舞的传承制度
1. 内部马鹿舞的传承制度
2. 外部马鹿舞的传承制度
(二) 正确记录孟连傣族马鹿舞的文化表述
(三) 定期开展孟连傣族马鹿舞比赛活动
(四) 激发孟连傣族人民非物质文化产业意识
(五) 树立协调发展意识, 全社会统一行动
【参考文献】:
期刊论文
[1]近十年我国非物质文化遗产教育研究进展 [J]. 王莉,贺能坤. 重庆文理学院学报(社会科学版). 2016(03)
[2]谈谈新形势下非物质文化遗产保护 [J]. 邹宁宁. 兰台世界. 2015(35)
[3]云南孟连傣族马鹿舞的人类学阐释 [J]. 纳日碧力戈,符广兴. 西南边疆民族研究. 2015(01)
[4]想象的共同体:跨境族群仪式性民俗体育的人类学阐释——基于傣族村寨“马鹿舞”的田野调查 [J]. 杨海晨,王斌,胡小明,沈柳红,赵芳. 上海体育学院学报. 2014(02)
[5]建立和完善非物质文化遗产传承人档案的思考——以孟连傣族“马鹿舞”为例 [J]. 李孟珂,张静秋. 云南档案. 2013(03)
[6]论民俗类非物质文化遗产的传承、保护和利用 [J]. 刘明阁. 江汉论坛. 2012(10)
本文编号:3545035
【文章来源】: 北方音乐. 2019,39(08)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、关于孟连傣族中马鹿舞的相关介绍
(一) 孟连傣族马鹿舞的由来及发展历史
(二) 孟连傣族中马鹿舞的展演和道具制作
二、保护、传承孟连傣族马鹿舞的必要性
(一) 孟连傣族马鹿舞中的文化功能思考
(二) 孟连傣族马鹿舞的经济价值分析
三、保护与传承非物质文化遗产孟连傣族马鹿舞的方法
(一) 设定内部、外部马鹿舞的传承制度
1. 内部马鹿舞的传承制度
2. 外部马鹿舞的传承制度
(二) 正确记录孟连傣族马鹿舞的文化表述
(三) 定期开展孟连傣族马鹿舞比赛活动
(四) 激发孟连傣族人民非物质文化产业意识
(五) 树立协调发展意识, 全社会统一行动
【参考文献】:
期刊论文
[1]近十年我国非物质文化遗产教育研究进展 [J]. 王莉,贺能坤. 重庆文理学院学报(社会科学版). 2016(03)
[2]谈谈新形势下非物质文化遗产保护 [J]. 邹宁宁. 兰台世界. 2015(35)
[3]云南孟连傣族马鹿舞的人类学阐释 [J]. 纳日碧力戈,符广兴. 西南边疆民族研究. 2015(01)
[4]想象的共同体:跨境族群仪式性民俗体育的人类学阐释——基于傣族村寨“马鹿舞”的田野调查 [J]. 杨海晨,王斌,胡小明,沈柳红,赵芳. 上海体育学院学报. 2014(02)
[5]建立和完善非物质文化遗产传承人档案的思考——以孟连傣族“马鹿舞”为例 [J]. 李孟珂,张静秋. 云南档案. 2013(03)
[6]论民俗类非物质文化遗产的传承、保护和利用 [J]. 刘明阁. 江汉论坛. 2012(10)
本文编号:3545035
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wdlw/3545035.html