韩国“创舞会”舞蹈创作方法与特点研究
发布时间：2021-12-23 06:05
韩国创作舞蹈研究会简称“创舞会”是韩国著名的舞蹈团体。1976年于首尔成立,创建人是金梅子及其学生,研究主要内容是创作舞蹈。韩国创作舞蹈是在韩国新舞蹈和传统舞蹈基础上发展起来的舞蹈创作和实践。韩国创作舞蹈的发展可以分为两个阶段,第一个阶段是20世纪30年代到60年代中期的新舞蹈运动时期,第二个时期是70年代以后。“创舞会”的创作舞蹈就是第二时期的产物。“创舞会”建立以来,不断地尝试着创作舞蹈上的新突破。韩国的新舞蹈与创作舞蹈都是传统舞蹈的再发展,新舞蹈运动时期的舞蹈作品把传统舞蹈的动作语汇加工、整理、运用,经过个人的艺术企图来显现内容,一定程度上来讲,新舞蹈运动时期的舞蹈作品依然属于古典美范畴。而“创舞会”全力打造的创作舞蹈虽然是以传统舞蹈为立足点和出发点,但是创作舞蹈对韩国传统舞蹈的改革是大胆的。创作舞蹈从创作舞蹈中来却不拘泥于传统舞蹈固有的形式,甚至创作舞蹈不排斥创作新的舞蹈动作和新的舞蹈典型。创作舞蹈试图用现代人的认识方式去理解和剖析传统舞蹈,也试图以传统舞蹈为基础建立贴近当代的生活,反映当代人的思想。本论文的研究主要内容是“创舞会”舞蹈创作的方法和特点,旨在通过对“创舞会”舞蹈...
【文章来源】：延边大学吉林省 211工程院校
【文章页数】：56 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
第—章 绪论
1.1 研究缘起
1.2 研究的目的和意义
1.3 研究现状
1.4 研究方法
第二章 “创舞会”历史沿革
2.1 “创舞会”建立背景
2.1.1 国际背景
2.1.2 国内背景
2.2 “创舞会”发展脉络
2.2.1 萌芽期
2.2.2 发展期
2.2.3 形成期
2.3 “创舞会”创建人——金梅子
2.3.1 金梅子人物介绍
2.3.2 金梅子舞蹈创作
第三章 “创舞会”舞蹈创作方法
3.1 传统舞蹈解构法
3.1.1 传统文化为基础
3.1.2 传统特征为范本
3.2 传统舞蹈重构法
3.2.1 传统符号为文本
3.2.2 时代审美为手段
第四章 “创舞会”舞蹈创作特点
4.1 本源开发的特点
4.1.1 身体的本源
4.1.2 民族的本源
4.2 多元融合的特点
4.2.1 舞蹈素材的多元融合
4.2.2 艺术形式的多元融合
4.3 发展创新的特点
4.3.1 传统基础上的创新
4.3.2 时代背景下的创新
第五章 “创舞会”的影响
5.1 “创舞会”在韩国的影响
5.2 “创舞会”国际化发展
结论
参考文献
致谢
附录A:攻读学位期间发表论文目录
【参考文献】：
期刊论文
[1]舞蹈与生活关系的探究与价值分析[J]. 娄艳莲. 戏剧之家. 2018(07)
[2]朝鲜族舞蹈的艺术特点[J]. 崔艺兰. 北方音乐. 2017(21)
[3]民族舞蹈作品创作多样化之我见[J]. 朴永光. 新疆艺术学院学报. 2017(03)
[4]浅析朝鲜族舞蹈中的基本体态及呼吸韵律[J]. 倪文玉. 戏剧之家. 2016(17)
[5]论“场景”中的中国朝鲜族舞蹈[J]. 朴永光. 民族艺术研究. 2015(03)
[6]论韩国传统舞蹈中的儒家“天人合一”美学思想[J]. 张娅妮. 黄河之声. 2015(11)
[7]浅谈朝鲜族舞蹈的风格特征[J]. 董柳莎. 大众文艺. 2015(10)
[8]历史痕迹 承传基石——“新中国”之前朝鲜人在中国的舞蹈活动述略[J]. 朴永光. 民族艺术研究. 2014(03)
[9]金梅子:韩国舞坛创舞人[J]. 江东. 舞蹈. 2013(03)
[10]谈舞蹈文化信息与符号[J]. 杨军. 戏剧之家(上半月). 2010(07)
博士论文
[1]中国蒙古族小型舞蹈作品创作流变及其审美范式研究[D]. 陈琳琳.中国艺术研究院 2016
[2]20世纪美国现代舞四次转型中对东方文化借鉴研究[D]. 毛毳.中国艺术研究院 2014
[3]中国朝鲜族舞蹈与韩国民族舞蹈比较研究[D]. 高仙玉.中央民族大学 2011
[4]中、日、韩三国古典舞蹈比较研究[D]. 苏娅.中国艺术研究院 2006
硕士论文
[1]李泽厚“新天人合一”论美学思想研究[D]. 张飞翔.贵州师范大学 2018
[2]儒家“天人合一”思想的当代价值研究[D]. 周梦然.河北科技大学 2018
[3]中国朝鲜族新生态舞蹈研究[D]. 赵松山.延边大学 2017
[4]舞蹈编创中典型形象的塑造[D]. 张晓涵.宁夏大学 2017
[5]中国古典舞蹈中的典型人物形象塑造解析[D]. 李明骏.吉林艺术学院 2017
[6]叙事舞蹈创作中的“变化与统一”研究[D]. 王颖.东北师范大学 2016
[7]试论韩国芭蕾舞的发展态势[D]. 鲁志元.北京舞蹈学院 2014
[8]舞蹈典型细节研究[D]. 李秋萍.中国艺术研究院 2009
[9]试论朝鲜宫廷乐舞唐乐呈才[D]. 杨帆.延边大学 2008
本文编号：3547933
【文章来源】：延边大学吉林省 211工程院校
【文章页数】：56 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
第—章 绪论
1.1 研究缘起
1.2 研究的目的和意义
1.3 研究现状
1.4 研究方法
第二章 “创舞会”历史沿革
2.1 “创舞会”建立背景
2.1.1 国际背景
2.1.2 国内背景
2.2 “创舞会”发展脉络
2.2.1 萌芽期
2.2.2 发展期
2.2.3 形成期
2.3 “创舞会”创建人——金梅子
2.3.1 金梅子人物介绍
2.3.2 金梅子舞蹈创作
第三章 “创舞会”舞蹈创作方法
3.1 传统舞蹈解构法
3.1.1 传统文化为基础
3.1.2 传统特征为范本
3.2 传统舞蹈重构法
3.2.1 传统符号为文本
3.2.2 时代审美为手段
第四章 “创舞会”舞蹈创作特点
4.1 本源开发的特点
4.1.1 身体的本源
4.1.2 民族的本源
4.2 多元融合的特点
4.2.1 舞蹈素材的多元融合
4.2.2 艺术形式的多元融合
4.3 发展创新的特点
4.3.1 传统基础上的创新
4.3.2 时代背景下的创新
第五章 “创舞会”的影响
5.1 “创舞会”在韩国的影响
5.2 “创舞会”国际化发展
结论
参考文献
致谢
附录A:攻读学位期间发表论文目录
【参考文献】：
期刊论文
[1]舞蹈与生活关系的探究与价值分析[J]. 娄艳莲. 戏剧之家. 2018(07)
[2]朝鲜族舞蹈的艺术特点[J]. 崔艺兰. 北方音乐. 2017(21)
[3]民族舞蹈作品创作多样化之我见[J]. 朴永光. 新疆艺术学院学报. 2017(03)
[4]浅析朝鲜族舞蹈中的基本体态及呼吸韵律[J]. 倪文玉. 戏剧之家. 2016(17)
[5]论“场景”中的中国朝鲜族舞蹈[J]. 朴永光. 民族艺术研究. 2015(03)
[6]论韩国传统舞蹈中的儒家“天人合一”美学思想[J]. 张娅妮. 黄河之声. 2015(11)
[7]浅谈朝鲜族舞蹈的风格特征[J]. 董柳莎. 大众文艺. 2015(10)
[8]历史痕迹 承传基石——“新中国”之前朝鲜人在中国的舞蹈活动述略[J]. 朴永光. 民族艺术研究. 2014(03)
[9]金梅子:韩国舞坛创舞人[J]. 江东. 舞蹈. 2013(03)
[10]谈舞蹈文化信息与符号[J]. 杨军. 戏剧之家(上半月). 2010(07)
博士论文
[1]中国蒙古族小型舞蹈作品创作流变及其审美范式研究[D]. 陈琳琳.中国艺术研究院 2016
[2]20世纪美国现代舞四次转型中对东方文化借鉴研究[D]. 毛毳.中国艺术研究院 2014
[3]中国朝鲜族舞蹈与韩国民族舞蹈比较研究[D]. 高仙玉.中央民族大学 2011
[4]中、日、韩三国古典舞蹈比较研究[D]. 苏娅.中国艺术研究院 2006
硕士论文
[1]李泽厚“新天人合一”论美学思想研究[D]. 张飞翔.贵州师范大学 2018
[2]儒家“天人合一”思想的当代价值研究[D]. 周梦然.河北科技大学 2018
[3]中国朝鲜族新生态舞蹈研究[D]. 赵松山.延边大学 2017
[4]舞蹈编创中典型形象的塑造[D]. 张晓涵.宁夏大学 2017
[5]中国古典舞蹈中的典型人物形象塑造解析[D]. 李明骏.吉林艺术学院 2017
[6]叙事舞蹈创作中的“变化与统一”研究[D]. 王颖.东北师范大学 2016
[7]试论韩国芭蕾舞的发展态势[D]. 鲁志元.北京舞蹈学院 2014
[8]舞蹈典型细节研究[D]. 李秋萍.中国艺术研究院 2009
[9]试论朝鲜宫廷乐舞唐乐呈才[D]. 杨帆.延边大学 2008
本文编号：3547933
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wdlw/3547933.html
