周蕾理论批评初探

发布时间：2021-06-19 21:20

　　20世纪90年代是英文世界现代文学研究的重要转折点,而周蕾（Rey Chow）是这一时期具有国际影响的华裔理论批评家。她文风犀利、理论功底扎实、时刻保持高度的批判意识,她的研究范围囊括了文学、女性主义、视觉主义、后殖民主义等等,她以一个游离于中西文化边缘人的角色,始终关注第一世界与第三世界之间不对称的权力和话语关系,坚持中西之间的辩证对话。在她看来,跨文化研究存在着一种潜在的危险,该研究方式要么预设一种已有的西方理论模式,运用东方文本来证明西方理论的合理性,要么对西方理论采取一种全然抗拒和避之唯恐不及的消极态度,永久地沉浸在大中国的宏大叙事之中。西方理论和东方文本在进行跨文化研究时究竟怎样才能进行平等有效的对话,是周蕾批评的核心所在,而她的批评方法的不落窠臼之处在于她从来不受制和臣服于任何一种理论框架之下,她在质疑西方话语霸权的同时亦批判着东方传统。在周蕾的后殖民研究中,文学批评与文化批评始终紧密相连。她颠覆了传统的批评模式,开创出自己独特的批评风格,但是她借助西方理论来回敬西方话语强权的研究方式在学界又是倍受争议的。有人认为她的研究从来未能摆脱掉文化帝国主义的阴霾,由于语境和文化习俗... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 问题的提出
    1.2 国内关于周蕾的研究现状和研究价值
        1.2.1 研究现状
        1.2.2 研究价值
第2章 90年代英文世界现代文学研究的“另类”
    2.1 90年代英文世界现代文学研究概览
        2.1.1 理论的盛行
        2.1.2 历史与文学
        2.1.3 从文学到文化
    2.2 90年代英文世界现代文学研究的“另类”
第3章 周蕾的理论批评范式
    3.1 位于边缘的“另类”
        3.1.1 女性：对传统阅读方式的颠覆
        3.1.2 细节、主体性与国族建构
        3.1.3 视觉的现代性
        3.1.4 原初性的发掘
    3.2 游离于家国之外的“幽灵”
        3.2.1 周蕾的身份认同
        3.2.2 东西夹缝中求生存的香港
        3.2.3 “第三空间”香港文化形象的界定
第4章 跨文化对话的可能：周蕾理论批评的价值
    4.1 文化翻译：西方理论与中国文本
    4.2 话语与权力：跨文化对话的可能
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间学术研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]“再解读”的再解读——唐小兵教授访谈录[J]. 李凤亮,唐小兵.  小说评论. 2010(04)
[2]文学性、历史性和现代性——北美中国现代文学和文化研究的三种趋势[J]. 王晓平,张清芳.  中国现代文学研究丛刊. 2010(04)
[3]经验的匮乏与阐释的过剩——评周蕾《妇女与中国现代性——西方与东方之间的阅读政治》[J]. 孙桂荣.  中国现代文学研究丛刊. 2010(04)
[4]写在主流之外——论周蕾理论批评的边缘论述[J]. 季进,余夏云.  文艺理论研究. 2010(02)
[5]如何从边缘位置考问现代性——评周蕾《妇女与中国现代性:西方与东方之间的阅读政治》[J]. 柯倩婷.  文艺研究. 2009(09)
[6]西方左翼知识界的危机——从美国学术左翼的现状说开去[J]. 刘康.  学术月刊. 2008(02)
[7]视觉现代性与第五代电影的民族志阐释——以周蕾《原初的激情》为讨论对象[J]. 朱立立.  艺苑. 2007(07)
[8]海外中国现代文学研究的历史、现状与未来——“海外中国现代文学译丛”总序[J]. 王德威.  当代作家评论. 2006(04)
[9]文字文化和视觉文化:文化研究的鲁迅观一考察[J]. 全炯俊,苑英奕.  鲁迅研究月刊. 2006(04)
[10]意识形态与文化研究的偏执——评周蕾《写在家国以外》[J]. 朱立立.  文艺研究. 2005(09)



本文编号：3238562