《淮南子》与《论语》文艺思想比较研究

发布时间：2023-04-27 01:38

　　《论语》集中地记录了孔子及其弟子的言行,也是记载儒家思想的经典之作。虽然当时对于文艺的讨论处于不自觉的时代,《论语》中仍然体现了儒家伊始对文艺的基本观点。《淮南子》的成书约在西汉景帝时期,大约公元前139年,淮南王向汉武帝献书,淮南王自称此书为“刘氏之书”。后刘向父子校阅宫廷藏书,将此书命名为《淮南》。如今流传下来的《淮南子》,乃班固记载的《淮南》内篇。 历史上第一次明确地将孔子称为“素王”的文献是《淮南子》,它赞孔子无位而为王,无地而为君,对他十分推崇。后司马迁列孔子为“世家”,也是尊其为“素王”之意。《淮南子》中引述《论语》之处甚多,而其文艺思想也在对《论语》文艺思想的继承、批判和发展中形成雏形。 本文共分四章。第一章为绪论,分为两节。第一节主要论述古今对于《论语》文艺思想的研究概况以及《论语》中所论述的文艺思想的内容。第二节则论述古今对于《淮南子》文艺思想的研究概况以及《淮南子》中所论述的文艺思想的内容。第二章论述的是《淮南子》与《论语》中文质观的异同,本章共分三节。第一节阐述的是《淮南子》与《论语》对“质”的内涵的界定有何不同,而《淮南子》的观点是“质”即“天然”。第二节阐述的...

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
目录
第一章 绪论
    第一节 《论语》及其文艺思想研究
    第二节 《淮南子》及其文艺思想研究
第二章 《淮南子》与《论语》中文质观的异同
    第一节 "质"即天然
    第二节 文质相宜
    第三节 文情相依
第三章 《淮南子》与《论语》中诗教观的异同
    第一节 诗教的功用
    第二节 诗教的内容
第四章 《淮南子》与《论语》中美学观的异同
    第一节 "美"是什么
    第二节 美感差异
    第三节 “君形者”与“无为”之美
结语
参考文献
致谢
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本文编号：3802604