尤金·奥尼尔戏剧的解构主义思想及其来源

发布时间：2021-01-28 06:10

　　尤金·奥尼尔是二十世纪世界剧坛上的一颗璀璨的巨星,是美国现代戏剧的开创者。奥尼尔和他的剧作,在长达一个世纪的时间里,备受世人关注。他是一个多产的作家,一共写了五十部多部剧本,四次荣获普利策文学奖,并于1936年获得诺贝尔文学奖。所写题材之新颖,涉及的领域之广阔,揭示的主题哲理寓意之深邃,以及艺术风格之绚烂多彩,在美国戏剧史上是绝无仅有的。奥尼尔敢于独辟蹊径,善于博采众长,对戏剧艺术进行了大胆的探索和创新,从多种不同的视角反映了他一生孜孜不倦的对人生真谛的探索和对戏剧艺术的执著追求。他积极汲取现代哲学和文学理论,并把它们用于戏剧创作,为丰富现代戏剧创作手法,拓宽戏剧题材,创新舞台表现手段等方面做出了不可磨灭的贡献。奥尼尔及其剧作具有鲜明的后现代主义思想特色。这种特色源于他独特的社会视角,源于他对各种哲学、文化思想的有益汲取,源于他独特的思想方法,源于他对二元对立事物的思考。 奥尼尔与同时代的剧作家相比,他观察社会的视角是独特的——他关注的是人与上帝的关系,是物质主义对人的灵魂的侵害,是现代人的精神痛苦。他思考问题的方法是独特的——他以表现现代人的精神痛苦,以强调精神对人的生存的重要... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
Abstract
摘要
Introduction
Chapter One Deconstruction Feature in O'Neill's Middle Plays
    1.1 Deconstructive Thinking in The Hairy Ape
    1.2 Deconstructive Thinking in All God's Chillun Got Wings
Chapter Two Deconstruction Features in O'Neill's Late Plays
    2.1 Influence of Freudian Psychoanalysis to O'Neill's Deconstructive Thinking in The Iceman Cometh
    2.2 Influence of Taoism to O'Neill's Deconstructive Thinking in Long Day s Journey Into Night
Chapter Three Sources of O'Neill's Deconstructive Thinking
    3.1 The Theory of the Original Sin from Christianity as the Main Source
    3.2 Sigmund Freud's Theories as the Second Source
    3.3 Chinese Taoism as the Third Source
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Publication



本文编号：3004492