圣卷“教化故事”的叙事话语与性别意识

发布时间：2021-03-19 22:52

　　时至公元1世纪末叶,整个《希伯来圣经》真正完成正典化,这时它分为3部分:律法书（Torah）、先知书（Neviim）和圣卷（Ketuvim）。《路得记》和《以斯帖记》即圣卷中仅有的两部完全以小说体故事进行教化的民间文学,人称“教化故事”。这两部作品不仅是圣经中难得的艺术精品,而且生动反映出在犹太人特殊的社群动荡时期,两名与犹太民族命运休戚相关的女子,在不同境遇中表现出的爱家、爱国的高尚情操。然而,尽管路得和以斯帖堪称犹太民族英雄,但她们的遭际实际上与圣经其他女性一样,也体现出那个时代以及父权制社会中妇女普遍的生存困境。因此,依据女性主义性别理论对其进行叙事话语研究是非常必要和有意义的。遗憾的是,作为记录古代犹太人历史的一种重要叙事资料,在中国和西方学者对其有关叙事话语和性别意识的研究中,存在着这样或那样的不足。学者们或者忽视其中隐含的性别意识,或者对此缺乏系统和清晰的认识。而笔者之所以选择这两部极具代表性的“教化故事”为研究对象,目的是以女性主义为经,叙事学为纬,通过分析文本叙述话语,试图系统并清晰地揭示出文本叙事话语与性别意识之间的共谋关系,以及特定叙事方式对两性性别意识的规范。全文... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：83 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 圣卷“教化故事”叙事学研究之发展轨迹
    一、经典叙事学论域中圣卷“教化故事”的叙事话语研究
    二、后经典叙事学以及性别意识的介入
第二章 圣卷“教化故事”的叙事话语与性别意识
    一、圣卷“教化故事”的叙事聚焦与性别意识
        1、叙事学中的聚焦理论
        2、零聚焦、女性人物聚焦者与性别意识
        3、零聚焦、男性人物聚焦者与性别意识
    二、圣卷“教化故事”的叙述声音与性别意识
        1﹑叙事学中的声音理论
        2﹑作者型叙述声音与性别意识
        3﹑人物型叙述声音与性别意识
    三、圣卷“教化故事”的修辞策略与性别意识
        1﹑对比现象与性别意识
        2﹑重复和省略现象与性别意识
结语
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]论“话语的秩序”——福柯话语理论的一次重要转折[J]. 黄华.  北京行政学院学报. 2006(02)
[2]叙事学研究在中国与西方[J]. 申丹.  外国文学研究. 2005(04)
[3]叙事学[J]. 申丹.  外国文学. 2003(03)



本文编号：3090370