附魅、祛魅与转魅：西方神秘主义诗学的跨现代转向

发布时间：2021-07-18 14:51

　　神秘主义是一种诗性的世界观和方法论，是对宇宙以及人类自身本质的诗性概括。它是宗教与文化结缘的桥梁与根本特质。本文即以此为基本切入点，把神秘主义作为一种诗学，置于“跨现代”这个大语境中对其进行重新阐释与整合，旨在为诗学开启一道神性的大门、在系统阐述神秘主义诗学转向的同时，以期对当今文明诗性匮乏的现状有所裨益。文章共分为三部分：第一部分首先对西方神秘主义思想意识进行了概述，然后从“诗性的世界观”和“诗性方法论”两个层面对其诗性特质进行了阐发，以解决神秘主义何以是一种诗学的问题。第二部分从两个方面对西方神秘主义诗学的语境进行了分析。首先讨论了西方神秘主义诗学所处的困境，然后对其转向的理论策略从“附魅”、“祛魅”以及“转魅”的三个层面进行了阐述，从而使西方神秘主义诗学进行跨现代转向成为可能。第三部分通过“上帝的临在与诗神的迷狂”、“诗学神秘的破解之途”、“诗神重临与自我救赎”三个小节细致论述了西方神秘主义诗学跨现代转向的若干理论形态。总之，本文力图在一个新的语境中即跨现代的视野中来重新审视西方神秘主义诗学的一些理论形态，以揭示其努力营造一种富有意义的、自由的日常生活存在的不懈追求与尝试。 

【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
第一章 一种通向诗学的神秘
    第一节 西方神秘主义概述
    第二节 神秘主义与诗性思维
        一、诗性世界观
        二、诗性方法论
            1、悖论:神在语言之外?在语言中?
            2、不可言说的言说:隐喻/象征结构语态
第二章 西方神秘主义诗学跨现代的语境分析
    第一节 “启蒙”现代性与神学的没落
    第二节 西方神秘主义诗学跨现代转向的理论预设
        一、“附魅”
        二、“祛魅”
        三、“转魅”
第三章 西方神秘主义诗学的跨现代转向
    第一节 上帝的临在与诗神的迷狂:附魅
    第二节 诗学神秘的破解之途:祛魅
    第三节 诗神重临与自我救赎:转魅
        一、世界的浪漫化
        二、消费文化与日常生活审美呈现
结束语
参考文献
后记



本文编号：3289793