华兹华斯美学：超越自然的人文主义思想
发布时间：2021-07-25 14:08
威廉·华兹华斯是一位伟大的英国浪漫主义诗人,一些学者甚至认为他是继莎士比亚和弥尔顿之起英国最伟大的诗人。一年的研究让笔者深信:华兹华斯的伟大之处在于,在一个资本主义工业蓬勃发展但诗性匮乏的时代中,他始终如一地对人类的生存状态给予深沉的人文关怀,并对人类的诗意栖居做出不竭的审美努力。综观我国的华兹华斯研究,尽管研究者们开展了大量深入细致的工作,并取得了令人瞩目的成就,然而,囿于大量“不完满”（罗益民语）的解读,华兹华斯的人文主义思想长期未得到深入挖掘和广泛认识,以致影响了对他的独特和伟大之处的全面评价。 为了公正地评价华兹华斯,作者呼吁应重新把握他的人文主义思想,因为这在笔者看来是正确解读华兹华斯的第一步。本文以华兹华斯的人文主义思想和美学创新为基点,通过探究两者之间的内在联系来挖掘他的人文主义思想。为此,本文追述了华兹华斯从爱自然到爱人类的发展史,探讨了他将政治激情转化为赋诗力量的社会、政治及文化背景,讨论了他的美学创新成就,并以《丁登寺》为例论述了他审美济世宏图的实现。基于此,作者认为,把华兹华斯定性为反动或消极浪漫主义诗人,或是简单地把他称为“自然诗人”,指责他对工业文明和城...
【文章来源】：云南师范大学云南省
【文章页数】：67 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
Acknowledgements
Abstract in English
Abstract in Chinese
Chapter One Introduction
Chapter Two The Wordsworthian Critical Tradition
§2.1 Wordsworth's Fate: Ups and Downs
§2.2 Wordsworth Turning Reactionary or Conservative
§2.3 Wordsworth as a "Nature Poet" and Turning to Nature for Personal Consolation
§2.4 Wordsworth Being Hostile to the Industrial and Urban Civilizations
§2.5 Wordsworth's Aesthetic Efforts culminating in "Egotistical Sublime"
§2.6 Wordsworth as a Realist or Humanist
Chapter Three Developing Profound Love for Humankind
§3.1 Wordsworth's Childhood and His Budding Love of Man
§3.2 Wordsworth's Trip to London and the Growth of His Love for Man
§3.3 Wordsworth's Second Sojourn in France and the Maturity of His Love for Man
§3.4 Wordsworth's Perception of Divinity in Man
Chapter Four Embarking On a Wordsworthian Poetic Path
§4.1 The Smothering Domestic Political Environment
§4.2 The Aberration of the French Revolution
§4.3 The Degenerating Tendencies in Social Morals and Public Taste
§4.4 The Redemptive Power of Poetry in a Destitute Time
Chapter Five Actualizing an Aesthetic Remedy
§5.1 Creating a New Taste: Giving Pleasure through Poetry
§5.2 The "Low and Rustic Life": Concrete Aesthetic Moves
§5.3 "Tintern Abbey": An Exhibition of Wordsworth's Aesthetic Remedy
Chapter Six Conclusion
Notes
Bibliography
【参考文献】：
期刊论文
[1]心灵湖畔的伊甸园——作为自然神论者的基督教徒华兹华斯[J]. 罗益民. 解放军外国语学院学报. 2004(02)
[2]重返精神的伊甸园——华兹华斯诗歌中的拯救观[J]. 张宏峰. 西安外国语学院学报. 2003(03)
[3]自然心底存 欢愉孤寂时——论华兹华斯自然观[J]. 陈才忆. 四川外语学院学报. 2002(06)
[4]再论法国革命与华兹华斯的消极浪漫主义倾向[J]. 张小钢. 江南大学学报(人文社会科学版). 2002(04)
[5]华兹华斯及其作品在中国的译介与接受（1900—1949）[J]. 葛桂录. 四川外语学院学报. 2001(02)
[6]建国以后华兹华斯在中国的接受[J]. 葛桂录. 宁夏大学学报(哲学社会科学版). 1999(01)
[7]论华兹华斯的诗[J]. 聂珍钊. 中南民族学院学报(哲学社会科学版). 1998(01)
[8]华兹华斯论想象和幻想[J]. 聂珍钊. 外国文学研究. 1997(04)
[9]自然颂歌中的不和谐音——浅析华兹华斯诗歌中的自我否定倾向[J]. 章燕. 外国文学评论. 1993(02)
[10]华滋华斯与《抒情歌谣集》[J]. 林晨. 外国文学研究. 1984(04)
本文编号：3302173
【文章来源】：云南师范大学云南省
【文章页数】：67 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
Acknowledgements
Abstract in English
Abstract in Chinese
Chapter One Introduction
Chapter Two The Wordsworthian Critical Tradition
§2.1 Wordsworth's Fate: Ups and Downs
§2.2 Wordsworth Turning Reactionary or Conservative
§2.3 Wordsworth as a "Nature Poet" and Turning to Nature for Personal Consolation
§2.4 Wordsworth Being Hostile to the Industrial and Urban Civilizations
§2.5 Wordsworth's Aesthetic Efforts culminating in "Egotistical Sublime"
§2.6 Wordsworth as a Realist or Humanist
Chapter Three Developing Profound Love for Humankind
§3.1 Wordsworth's Childhood and His Budding Love of Man
§3.2 Wordsworth's Trip to London and the Growth of His Love for Man
§3.3 Wordsworth's Second Sojourn in France and the Maturity of His Love for Man
§3.4 Wordsworth's Perception of Divinity in Man
Chapter Four Embarking On a Wordsworthian Poetic Path
§4.1 The Smothering Domestic Political Environment
§4.2 The Aberration of the French Revolution
§4.3 The Degenerating Tendencies in Social Morals and Public Taste
§4.4 The Redemptive Power of Poetry in a Destitute Time
Chapter Five Actualizing an Aesthetic Remedy
§5.1 Creating a New Taste: Giving Pleasure through Poetry
§5.2 The "Low and Rustic Life": Concrete Aesthetic Moves
§5.3 "Tintern Abbey": An Exhibition of Wordsworth's Aesthetic Remedy
Chapter Six Conclusion
Notes
Bibliography
【参考文献】：
期刊论文
[1]心灵湖畔的伊甸园——作为自然神论者的基督教徒华兹华斯[J]. 罗益民. 解放军外国语学院学报. 2004(02)
[2]重返精神的伊甸园——华兹华斯诗歌中的拯救观[J]. 张宏峰. 西安外国语学院学报. 2003(03)
[3]自然心底存 欢愉孤寂时——论华兹华斯自然观[J]. 陈才忆. 四川外语学院学报. 2002(06)
[4]再论法国革命与华兹华斯的消极浪漫主义倾向[J]. 张小钢. 江南大学学报(人文社会科学版). 2002(04)
[5]华兹华斯及其作品在中国的译介与接受（1900—1949）[J]. 葛桂录. 四川外语学院学报. 2001(02)
[6]建国以后华兹华斯在中国的接受[J]. 葛桂录. 宁夏大学学报(哲学社会科学版). 1999(01)
[7]论华兹华斯的诗[J]. 聂珍钊. 中南民族学院学报(哲学社会科学版). 1998(01)
[8]华兹华斯论想象和幻想[J]. 聂珍钊. 外国文学研究. 1997(04)
[9]自然颂歌中的不和谐音——浅析华兹华斯诗歌中的自我否定倾向[J]. 章燕. 外国文学评论. 1993(02)
[10]华滋华斯与《抒情歌谣集》[J]. 林晨. 外国文学研究. 1984(04)
本文编号：3302173
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