霍桑对爱默生超验主义的认同与批判
发布时间:2021-11-08 14:06
纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪最杰出的浪漫主义小说家之一,他的小说诸如脍炙人口的《红字》和短小精悍的“心之寓言”都给人们留下了深刻的印象,流传甚广。霍桑创作与流行于他那个时代的哲学思潮——超验主义思想有着密切的关系。一方面他作品中所表现出来的一些思想观念,如打破“命定论”神学教条,依靠自省、自助达到自我救赎,以及象征主义手法的广泛应用等,都在一定程度上体现了超验主义的精神内涵;但另一方面,霍桑又不是一个超验主义者,他并没有全然拥抱超验主义思想,在人性善恶,人与上帝的沟通对话等基本问题上他都与超验主义者有着截然不同的见解。即便在对自助问题上,即人的主观能动性的肯定上也没有超验主义者那么自信与彻底。无论是意识观念上的认同还是对立乃至批判,霍桑与超验主义之间有着非同一般的关系。认同是受到影响,批判是对影响的反拨。从这个意义上我们完全可以认定,霍桑是受到超验主义影响的:他认同并接受了超验主义的一部分观点,但与此同时又否定并反对超验主义的一部分观点。 全文分为导言、第一章、第二章、第三章和结语五部分。导言部分简单介绍了霍桑与爱默生在文学史上的影响及两人之间的关系,接着描述了国内目前对两者的研...
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:46 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
导言
第一章 认同
第一节 万物有灵与象征主义手法
第二节 自助与救赎
第二章 批判
第一节 人性本善与人性本恶
第二节 感悟与忏悔
第三章 为什么这样认同与批判
第一节 哲学家与小说家的不同视角
第二节 清教思想与时代背景的影响
第三节 成长经历与性格因素
结语
参考文献
【参考文献】:
期刊论文
[1]从《红字》看霍桑的救赎观[J]. 周双. 名作欣赏. 2005(24)
[2]试论清教思想对霍桑作品的影响[J]. 张海琰. 浙江教育学院学报. 2005(04)
[3]论霍桑作品中的“原罪”思想[J]. 眭彩霞. 镇江高专学报. 2005(01)
[4]超验主义:美国精神独立宣言[J]. 张志刚. 大连民族学院学报. 2004(02)
[5]霍桑对爱默生超验主义的解构[J]. 戚涛. 外国文学. 2004(02)
[6]试析《红字》中主要人物姓名的象征意义[J]. 贾妍,王莉娟. 贵阳金筑大学学报. 2004(01)
[7]论《红字》中象征意象的多重涵义[J]. 王莹. 周口师范学院学报. 2003(06)
[8]有形之象"征兆"无形之虚"——论爱默生的宗教观和象征[J]. 韩启群. 四川外语学院学报. 2003(03)
[9]浅谈霍桑的超验主义[J]. 李莉. 华中农业大学学报(社会科学版). 2002(04)
[10]超验主义及其对美国文学的影响[J]. 李敏. 山西农业大学学报(社会科学版). 2002(04)
本文编号:3483849
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:46 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
导言
第一章 认同
第一节 万物有灵与象征主义手法
第二节 自助与救赎
第二章 批判
第一节 人性本善与人性本恶
第二节 感悟与忏悔
第三章 为什么这样认同与批判
第一节 哲学家与小说家的不同视角
第二节 清教思想与时代背景的影响
第三节 成长经历与性格因素
结语
参考文献
【参考文献】:
期刊论文
[1]从《红字》看霍桑的救赎观[J]. 周双. 名作欣赏. 2005(24)
[2]试论清教思想对霍桑作品的影响[J]. 张海琰. 浙江教育学院学报. 2005(04)
[3]论霍桑作品中的“原罪”思想[J]. 眭彩霞. 镇江高专学报. 2005(01)
[4]超验主义:美国精神独立宣言[J]. 张志刚. 大连民族学院学报. 2004(02)
[5]霍桑对爱默生超验主义的解构[J]. 戚涛. 外国文学. 2004(02)
[6]试析《红字》中主要人物姓名的象征意义[J]. 贾妍,王莉娟. 贵阳金筑大学学报. 2004(01)
[7]论《红字》中象征意象的多重涵义[J]. 王莹. 周口师范学院学报. 2003(06)
[8]有形之象"征兆"无形之虚"——论爱默生的宗教观和象征[J]. 韩启群. 四川外语学院学报. 2003(03)
[9]浅谈霍桑的超验主义[J]. 李莉. 华中农业大学学报(社会科学版). 2002(04)
[10]超验主义及其对美国文学的影响[J]. 李敏. 山西农业大学学报(社会科学版). 2002(04)
本文编号:3483849
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