濒危文化保护场域中南阳鼓词的流变和传承

发布时间：2017-06-09 08:04

  本文关键词：濒危文化保护场域中南阳鼓词的流变和传承，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：正清道光年间以来,南阳鼓词从山东传至中原大地,因其易懂、易学、易唱,成为南阳群众喜闻乐见的一种曲艺形式。在接下来的一百多年间,这种曲艺被当地群众先后俗称为"犁铧大鼓"、"鼓儿哼"、"鼓儿词"等,虽叫法不一,但表演形式大同小异,万变不离其宗[1]。在表演过程中,多以唱为主、以说为辅、唱说相间。每唱完一段,都要敲小鼓进行伴奏,表演者也能借此稍作休息。有时,表演者右手握木槌,左手托两片犁铧片,在抨击扁圆小鼓时会发出有节奏的"当当"声,
【作者单位】： 郑州大学西亚斯国际学院;
【关键词】： 文化保护;曲艺形式;木槌;曲艺理论;中原大地;清道光;地方剧种;区域经济;书帽;《西厢记》;
【基金】：河南省科技厅软科学项目“河南省境内世界文化遗产生态环境安全与保护对策研究”(152400410486)
【分类号】：J826
【正文快照】： 清道光年间以来,南阳鼓词从山东传至中原大地,因其易懂、易学、易唱,成为南阳群众喜闻乐见的一种曲艺形式。在接下来的一百多年间,这种曲艺被当地群众先后俗称为“犁铧大鼓”、“鼓儿哼”、“鼓儿词”等,虽叫法不一,但表演形式大同小异,万变不离其宗[1]。在表演过程中,多以唱

  本文关键词：濒危文化保护场域中南阳鼓词的流变和传承，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：434788