“文学的自觉”说探讨

发布时间：2023-04-03 21:19

　　关于“文学的自觉”说,在中国古代文学界是一个热门的话题,其中以“魏晋文学自觉说”最具影响力。自提出之日起,八十年来几乎被中国文学研究者引为圭臬。尽管从20世纪80年代以来受到“两汉文学自觉说”、“宋齐文学自觉说”的有力挑战,并且在1996、1997形成了激烈的争论,仍然作为一种“科学的判断”有延续下去之必然。然而,这种说法合适吗? 考察“文学的自觉”说,总是离不开对曹丕及其《典论·论文》主旨之探讨;总是离不开对鲁迅及其《魏晋风度及文章与药及酒之关系》要义之研究。笔者认为,曹丕的《论文》是一篇政治宣言,同时关涉“文”的审美特征,提出了非常有名的“文以气为主”的观点;《论文》体现了曹丕政教中心论和审美中心论融合的思想;铃木虎雄最早提出“魏的时代是一个文学自觉的时代”,而经鲁迅借用之后,造成了极大的影响。笔者认为,鲁迅说“曹丕的时代是一个文学自觉的时代”纯属一种幽默。对于铃木虎雄来说,他的论断竟然草蛇灰线的被中国学者引用并影响到中国近一个世纪的文学史的撰写,是难以想象的。对于鲁迅来说,一次演讲中的用语竟然成了衡量中国文学史发展进程的重要标尺,是始料未及的。对于李泽厚来说,《美的历程》给他的人...

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
引论
第一章 “文学的自觉”说之递嬗
    第一节 “文学的自觉”说之滥觞
    第二节 “文学的自觉”说的发展
    第三节 “文学的自觉”说之反思
第二章 《典论·论文》之主旨
    第一节 《论文》的创作背景
    第二节 《论文》解读
    第三节 政教中心论和审美中心论的融合
第三章 《魏晋风度》之辨析
    第一节 《魏晋风度》演讲的理论背景
    第二节 “志大才疏，哀北海之终不免也”
    第三节 “文学自觉”之辨析
结论
参考文献
致谢
附录：攻读硕士学位期间发表的论文



本文编号：3781166