先秦“象”的词义演变——基于语源学和文化学的考察

发布时间：2017-07-02 07:03

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【摘要】："象"是中国文化中一个很重要的元范畴。通过考察"象"的词义的演变,可以大体勾勒出"象"的范畴的形成。"象"字的本义指大象,"因物赋形"而成。大象庞大的形体给人强烈的视觉冲击,有强烈的视觉效应,可引申为万物可观之形貌。大象与殷商先民有广泛密切的联系并且在先民观念中是神圣性的,这为"象"由专指名词向概指名词的引申提供了文化层面上可理解的环节。商周之际大象南迁后,黄河流域的先民据死象之骨意想生象之形,这一心理机制使"象"与想象、象征等思维活动建立了联系。"象"既作为"观"的结果,也有"观物取象"之说,被用来指称"取象"的心理过程,是对外在动作的仿拟,具有"模拟"(拟象)、"仿效"(法象)、"象征"等意义。《周易·系辞》对"象"的义项进行了丰富和总结。"象"为名词,无所不包,无所不在,涵养天地,囊括万物;"象"为动词,喻示、象征出事物的本质及其背后的意义。
【作者单位】： 暨南大学文学院;
【关键词】： 象 物象 象物 像
【分类号】：H139
【正文快照】： 先秦时期的“象”主要是文化概念和哲学概念,这种人文领域概念的产生,乃是基于具有实际功能的社会活动。“象”本义指大象这一动物,它与殷商先民的生活有着广泛紧密的关系,并且具有神圣性地位。大象不仅是殷商先民的田猎对象,而且殷民族有服象传统,有以象祀祖的习俗等等。先民

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