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王船山和谐思想研究

发布时间:2020-04-03 07:02
【摘要】: 中国历史上形成了源远流长的和谐思想传统,而“坐集千古之智”的王船山在对中国传统哲学进行全面总结的同时,对中国历史上的和谐思想也进行了系统的总结和深入的分析,阐发了许多别开生面的命题和观点,从而将中国古代的和谐思想传统推进到一个新的阶段。“山崩地解”的社会变迁与天下思治的民心归向,民族矛盾冲突与融合的时代大势,早期启蒙伦理思潮的孕育与涌动的时代潮流,成为王船山和谐思想形成的历史文化背景,“伸斧钺于定论”的批判精神和“六经责我开生面”的学术志向,则成为王船山和谐思想形成和发展的个人资质和内在禀赋。 王船山的和谐思想是其哲学、伦理学思想的有机组成部分,与其道器合一的宇宙论和本体论,常变合一的发展观,理势合一的历史观,理欲合性的人性观密切相关。他的和谐思想既重宇宙自然诸因素的“太和”、“保和”,又重人与自然、人与社会以及人与自己关系的和睦融洽,深刻论述了由个人品德之“贵和”到社会伦理规范之“中和”再到宇宙伦理之“太和”的递嬗路径,以及形神合一、义利合一、生理合一的内在含蕴,建构起了一个集朴素唯物主义与朴素辩证法之大成的和谐思想体系。而“太和而保和”的天道取向,“合同而不相悖害”、“异而不伤其和”的融突和合精神,“天下之变万,而要归于两端”之“一致”的“和以致生”的价值理念,“有反斯有仇,他必和而解”的伦理解决途径,则是其和谐思想的生动体现。他从“两间生物之妙,正以形神合一,得神于行,而形无非神者”的思想认识出发,强调“和顺积中而英华发外”,“通人己、大小、常变以酌其所宜”,实现内部和谐与外部和谐的有机统一。 王船山和谐思想既全面又深刻,代表了他那个时代的最高水平。建设社会主义和谐社会,需要挖掘中国古代的和谐思想资源,而批判地继承王船山和谐思想的精华,抛弃其糟粕,对于我们发展具有中国特色的社会主义和谐文化,无疑具有重大的理论意义和现实价值。
【学位授予单位】:湖南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:B249.2

【参考文献】

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1 李静;儒家“和”思想的现代思考[J];中国农业大学学报(社会科学版);2001年01期

2 赵伟;赵晶晶;;论儒家思想在构建和谐社会中的价值[J];渤海大学学报(哲学社会科学版);2006年04期



本文编号:2613097

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