北宋周、张、二程诸子“气以载性”思想研究

发布时间：2022-12-21 23:42

　　长期以来,学术界对理学“性”、“理”与“气”的关系大都从“理”“气”谁是第一性的关系出发来探讨、研究。这只是问题的一个方面,中国历代思想家包括理学诸子治学的目的是为了干政治世,因此,传统哲学本体论思想同样地具有强烈的政治伦理功能。所以,理学的复杂性在于,不仅要强调“理”的第一性、“气”的第二性,即“本”与“末”的关系问题;更要论述“理”如何生物,即“体”与“用”的关系问题。这其中重要的一环便是它的“性”、“气”相作相承的宇宙发生论与“气以载性”说。因此,“气以载性”,是中国儒学,尤其是理学的一个重要论题。 周、张、二程诸子是理学发展中颇有建树的重要人物。他们对理学的贡献,无一例外地首先表现在如何建构以“气”为基础的宇宙发生与“各正性命”的本体思辨结构——即“气以载性”思想上。理学开山祖周敦颐在其代表作《太极图说》中,首次有系统地将思孟学派心性论、传统阴阳五行学说、道家宇宙生化图式相结合,提出了新的儒学宇宙生成与“各正性命”的系统性图说,将天人相交,“性”（太极）与“气”合一的问题提到一个新高度。张载是关学的开创者,十分重视探讨世界本源问题,也是继周氏之后,对... 

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
1 绪论
2 关于传统儒学中的“气”
3 周敦颐“气以载性”思想探析
    3.1 《太极图说》宇宙生化论中的“气以载性”思想
    3.2 《通书》的“气以载性”思想与以气论性
    3.3 周敦颐“气以载性”思想的理论意义
4 张载“气以载性”思想探析
    4.1 “气化流行”与“气以载性”
    4.2 “气以载性”与“气质之性”
    4.3 张载“气以载性”思想的理论意义
5 二程“缘气以论性(理)”探析
    5.1 不即不离的理(性)气关系
    5.2 缘气以论理和性
    5.3 二程“缘气以论性(理)”的理论意义
6 结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]周敦颐《太极图·易说》的理学本体论意义[J]. 李禹阶.  重庆师院学报(哲学社会科学版). 2002(04)
[2]《正蒙》和《元气论》──试论北宋儒道两家气论的特点[J]. 常大群.  烟台大学学报(哲学社会科学版). 1997(03)



本文编号：3722996