阮籍玄学思想研究

发布时间：2023-02-12 09:18

　　阮籍玄学是魏晋玄学史中的重要一环,它在具备玄学思想的普遍特点外,还在批判“名教”、追求精神自由方面具有突出贡献,是时代的鲜明反映,具有浓烈的个人特色。阮籍玄学的产生,是时代背景和个人背景共同作用的结果。正值政治黑暗、思想争锋之际,阮籍完成了由儒入玄,创建了独特的思想体系。阮籍的自然本体思想是道家“自然”观长期发展过程的结果,他构建出“自然—元气—万物”的宇宙模式,表现出“万物相通”的特征。阮籍以“自然”取代“道”的本体地位,本质上是对“道”具备的“自为”、“自成”性质的发挥。关于政治思想,阮籍用“任自然”加以概括。他“尚自然”、“斥名教”,以“自然”原则对“名教”、社会制度展开猛烈批判,并最终提出“无君”的口号。阮籍的人生哲学集中表现为对“大人先生”人格的追求,塑造了“与道同体,逍遥放达”、“其一是非,无累于物”、“圣人无怀,超越时空”的大人先生形象,意图实现精神上的绝对自由。在玄学建构方法与思路上,阮籍发展了“辨名析理”、“得意忘言”和“义理诠释”三种哲学方法与思路,推动了哲学方法的发展。因此,阮籍的的玄学思想对他本身和和后世都产生深远影响。在文学领域,阮籍玄学思想的影响表现为质朴自...

【文章页数】：109 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪言
    一、研究缘起
    二、研究现状
    三、研究思路与研究内容
    四、研究方法
第一章 阮籍玄学思想产生的历史背景
    第一节 魏晋之际社会概况
    第二节 魏晋之际思想状况
    第三节 阮籍前期的生平经历和思想
第二章 “万物相通”的自然本体
    第一节 阮籍文本中“自然”概念分析
    第二节 自然本体分析
    小结
第三章 “任自然”的政治思想
    第一节 尚自然,斥名教
    第二节 “任自然”的政治理想
    第三节 反礼无君的君主观
    小结
第四章 超越尚真的人生哲学
    第一节 超然的“大人先生”形象分析
    第二节 苦闷现实与精神超越
    小结
第五章 阮籍玄学思想的建构方法与思路
    第一节 辨名析理
    第二节 得意忘言
    第三节 义理诠释
第六章 阮籍玄学思想的历史影响
    第一节 大畅玄风的诗赋
    第二节 浮诞放达的行为
    第三节 学术发展中的阮籍玄学思想
结语
参考文献
攻读硕士学位期间取得的科研成果
致谢



本文编号：3740818