怀疑与辩护 ————论康德的先验论证对休谟怀疑的反驳和对知识辩护的可接受性

发布时间：2023-03-04 10:31

　　知识问题是西方哲学中一个充满争议的问题,争议主要来自怀疑论者。近代哲学中休谟从彻底的经验主义立场表达了对于外部事物是否具有知识、因果联系及其以此为基础的科学知识是否得到辩护等问题的怀疑态度。康德在其《纯粹理性批判》一书中提出的先验论证对这些问题进行了反驳,并通过对人的认识能力的批判对知识进行了辩护,表明外部事物的真实存在和因果联系的原理作为知性的范畴具有普遍必然性。本文拟从柏拉图在《泰阿泰德篇》中提出的知识三元定义出发,以三元定义作为知识的标准,对休谟的怀疑论和康德为知识辩护的先验论证进行深入的探讨,表明康德的先验论证对休谟怀疑论的反驳是成立的,先验论证对知识的辩护满足知识的三元定义,具有可接受性。通过否证即终止原则的提出以及从反面来证明怀疑论由于否定了使它有意义的概念框架因而是不可接受的。

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
前言
    一、选题背景与研究目的
    二、国内外研究综述
    三、主要研究内容
    四、研究方法
    五、本研究的创新与意义
第一章 导论
    第一节 本文的立场以及对可能出现的预设的总说明
    第二节 对怀疑论的简要考察
第二章 知识的窘境──休谟的怀疑论，其结果和影响
    第一节 休谟认识论的基本框架
    第二节 怀疑之一:我们对外部事物是否具有知识
        附释一
        附释二
    第三节 怀疑之二:因果联系的客观性和归纳推理的合理性
    第四节 对因果联系的先验论证──否定的方面
第三章 捍卫知识──康德的先验论证
    第一节 先验论证的基本思想
    第二节 先验论证对怀疑论的反驳和对知识的辩护
    第三节 对先验论证的可接受性的说明
        附释一
        附释二
第四章 终论:平凡的真理与非凡的人类
参考文献
攻读硕士学位期间发表的学术论文和研究成果
后记



本文编号：3754123