雅斯贝尔斯“轴心时代论”的生存论路径分析

发布时间：2023-03-04 07:48

　　雅斯贝尔斯的“轴心时代论”脱胎于存在主义哲学,在此指引下,相比于西方传统历史哲学其有关思考产生了一些新的角度。他认为人类的历史发展围绕不同地区所共有的“轴心时代”而变化发展,以“历史的起源与目标”阐述其“轴心时代论”的要义。雅斯贝尔斯聚焦于整个人类文明的历史进程中人是何时以及如何认识到自我的存在——“世界历史”的统一过程事实上也是“生存实现”过程在现实世界的直观映射,并指向着下一轴心时代。在他看来,当下面临着技术时代或将淹没一切文化体的巨大危机,并将以全新的方式带来世界秩序的问题,技术统治无限膨胀以至于导向技术的科学本身也全面技术化。事实上,技术全面性建构人类生活普遍秩序的背后是资本的整体控场,技术与资本的共契耦合成为当下社会发展最为突出的现实。技术时代的本质是资本增殖技术,其使命在于满足资本增殖和资本统治的需要,生活秩序由此重构,个体精神也被规训为达到目的的手段。但对此雅斯贝尔斯仍抱有乐观的期待,认为“人不可能终止其成为人”,这一技术时代昭示的是“人之存在”的重新塑造。而生存若要得以实现需要依靠个体自我的维持来反抗这一时代中人的异化,同时需要在交往中建立起自我与自我间的纽带,如此将生...

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第1章 导言
    1.1.论文主题的形成
    1.2.国内研究现状
    1.3.国外研究现状
第2章 “轴心时代论”生存论视域的敞开
    2.1.“轴心时代论”诞生的理论语境与现实历史
    2.2.两种轴心时代:从回溯过去到面向未来
    2.3.两大主线:“世界历史的统一”与“生存实现”
第3章 个体的现代性境遇:技术与资本共谋下的生存观照
    3.1.现代科学的“倒转”:反陷入技术的起源本身
    3.2.历史的断裂:技术统治与真实自我的存在
    3.3.与马克思交汇的现实与经验:资本权力的全面到场
    3.4.资本意识形态对个体的规训与塑造
第4章 通往第二轴心时代生存论路径的内涵与超越
    4.1.生存的实现:个体自我维持与交往
    4.2.关键性建构:个体存在的信仰图景
    4.3.生存论路径的反思:欧洲中心论的藩篱与“人之存在”的凸显
    4.4.最终依归:人终止其成为人的不可能性
结语
参考文献
作者简介
致谢



本文编号：3753999