钟始声《辟邪集》耶儒佛比较研究

发布时间：2023-03-05 12:42

　　本文以辟教文献钟始声《辟邪集》作为明清耶儒佛比较研究的案例,基于文献中引用传教士著述中的观点与钟氏的回应进行比较研究,将钟氏关于天主教天主观念的问难作为研究线索,以阐明文献中所涉及的天主教神哲学理论、儒学思想及佛教义理作为课题研究的重点,试析《辟邪集》在明清时期中西交流之际的重要意义,以及对于宗教比较对话研究的重要影响。基督教传教士罗儒望在其传教著述《天主圣像略说》中论述了天主之性体,其中包括上帝是创世者及主宰者、上帝的全知全能性、受造物区分善恶等天主教要理。因此钟氏在《天学初征》中,针对罗儒望《天主圣像略说》提出了二十二条问难。而后钟氏在《天学再征》中,针对利玛窦《天主实义》、《西来意》(作者不详)、艾儒略《三十论学记》、苏如望《圣教约言》等传教士著述中有关天主的论述再次进行批判,其中还涉及天主降生、赎罪论等天主教神哲学主题。本文基于钟始声《辟邪集》中的论述,经过梳理文本中耶儒佛的思想内容后确立了论文的基本结构。其中第一章整体论述了《辟邪集》成书的时代背景与思想环境,尤其是《辟邪集》创作的辟教环境与作者钟始声的思想建构,依托明清时期的中西方的思想背景呈现出儒士与传教士不同的思想传统与...

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
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绪论
第一章 《辟邪集》成书的时代背景与思想环境
    第一节 《辟邪集》创作的辟教背景
    第二节 钟始声的思想建构
第二章 《辟邪集》耶儒比较
    第一节 耶儒宇宙论比较
    第二节 耶儒善恶观比较与基督赎罪论之辨
    第三节 耶儒道德观比较
第三章 《辟邪集》耶佛比较
    第一节 天主与佛陀之比较
    第二节 耶佛天堂地狱之辨
    第三节 儒佛会通观
结论
参考文献
后记



本文编号：3756216