马克思主义人学视域下基因技术的双重向度研究

发布时间：2023-03-12 04:43

　　人的生存和发展问题是马克思主义哲学的理论出发点、理论主题和理论归宿。马克思超越了以往意识哲学对人的认知,他以实践中的“现实的人”为出发点,认为“现实的人”既是自我超越和自我完善的个人和社会关系中的人的统一,也是历史和自然规定的客体与自我创造和自我生成的主体的统一。人在技术实践活动中不断地生成和发展,但是人类从未像今天这样对技术的依赖性如此之深,技术正在试图左右人类的生存和发展,这种影响集中表现在基因技术对人的本质、人的存在和人的自由发展都产生了双重作用。基因技术作为一种创造性的劳动,创造和发展了人本身,它一方面实现了对人的本质力量的彰显,另一方面又对其自然基础产生了威胁。实践是人的根本存在方式,基因技术作为一种人的科学实践活动,它既确证了人的主体地位,又带来了伦理难题和道德困境。自由全面发展是人的终极追求,基因技术作为实现人与自然和解、人与社会和谐、人向人性复归的一种科学路径,但它也加剧了人与自然、社会、自身的矛盾。当前基因技术的研究不断深入,在治疗遗传疾病、提高生命质量、增进人类总体福祉方面发挥了重要的积极作用,但是基因技术的研究和应用也面临重重现实问题和伦理悖论。因此,无论是社会还...

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

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摘要
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1 绪论
    1.1 研究缘起
    1.2 研究目的及意义
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意义
    1.3 国内外研究综述
        1.3.1 国外研究综述
        1.3.2 国内研究综述
        1.3.3 国内外研究综述述评
    1.4 研究内容
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
        1.4.3 研究重点、难点
2 马克思主义人学视域下基因技术与人的本质生成
    2.1 技术与人的本质
        2.1.1 人的本质——以技术为核心的劳动创造人本身
        2.1.2 技术的本质——技术是人生存发展需要的必然产物
        2.1.3 人与技术的互动——技术是人的本质力量的确证
    2.2 基因技术是人本质的彰显
        2.2.1 基因技术更好地实现人的本质
        2.2.2 基因技术是人发展需要的产物
    2.3 基因技术是人本质的威胁
        2.3.1 基因技术与“技术化”的人
        2.3.2 基因技术催生“技术关系”
3 马克思主义人学视域下基因技术与人的存在方式
    3.1 能动和受动——基因技术下人的实践存在
        3.1.1 能动:基因技术助推人的发展
        3.1.2 受动:基因技术规定人的存在
    3.2 解放和奴役——基因技术下人的社会存在
        3.2.1 解放:基因技术协调人的社会关系
        3.2.2 奴役:基因技术支配人的社会关系
    3.3 前进和还原——基因技术下人的历史存在
        3.3.1 前进:基因技术促进人类历史的进步
        3.3.2 还原:基因技术阻碍人类历史的发展
4 马克思主义人学视域下基因技术与人的自由发展
    4.1 基因技术下人与自然的完整发展——人是自然存在物
        4.1.1 人与自然的融洽并存——自然具有先在性
        4.1.2 人与自然的和谐相处——人是对象性存在物
        4.1.3 人与自然的辩证关系——“自然的人化”与“人的自然化”
    4.2 基因技术下人与社会的和谐发展——人是社会性存在物
        4.2.1 马克思的公平正义——为绝大多数人谋利益
        4.2.2 马克思的自由平等——为绝大多数人谋发展
        4.2.3 马克思的资本批判——为绝大多数人谋解放
    4.3 基因技术下人自身的自由发展——合乎人性的人的复归
        4.3.1 人的自主能动性——人的特性是自由自觉的活动
        4.3.2 人的全面发展——科学技术永远是为人服务的
5 结语
参考文献
附录
    A 作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录
    B 作者在攻读硕士学位期间参加的科研项目及得奖情况
    C 学位论文数据集
致谢



本文编号：3760967