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唐代注释学研究

发布时间:2023-08-20 10:02
  因时间、空间的不同,人类的语言也存在千姿百态的式样。即使语言存在差异,不同地域不同时代的人也要进行交流,在交流的过程中学习超前的思维、丰富的经历以及更为有效的工作的方法,等等。正因为人类有了这样的认识,所以在历史上会出现很多致力于注释工作的学者,他们试图通过继承前人的宝贵精神财富,对他们遗留的文献进行解读,以发挥这些文献的真正作用,回报当下、造福后人。这也就催生了注释工作的发展。论文立足于唐代丰硕的注释成果及后世学者对这些注疏成果的研究,分类研究,总结异同。因佛典和道教文献种类繁复,内容庞杂,在本篇论文不做讨论。除引言外,全篇共分五部分;论文整体结构为总分式,第一章总述注释学的相关问题,其余各章按传统的四部分类法为标准分别对唐代的经部、史部、子部、集部文献的注疏成果进行论述。其中,第二章为唐代学者对经部文献的注释,主要以《五经正义》《春秋公羊传注疏》《春秋谷梁传注疏》等经部注疏作品为纬,以各经部注疏著作的注疏特色为经,勾勒出唐代经部文献注疏的基本面貌,展现其历史意义。其中涉及内容十分庞杂,常以摘录原始资料的方式展现某经的注释特色。因我国传统文化一直以经部为主,故本章节的内容较其他章节更...

【文章页数】:95 页

【学位级别】:硕士

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引言
    一、研究概况
    二、研究意义
        (一)理论价值
        (二)现实意义
    三、研究方法
        (一)实证法
        (二)分类法
        (三)校勘法
        (四)比较研究
        (五)历史研究法
第一章 注释学概述
    第一节 注释与注释学
        一、注释的内容
        二、注释的术语
        三、注释的意义
    第二节 注释学的发展脉络
        一、唐前注释学的发展概述
        二、唐代注释情况概述
    小结
第二章 经书注释
    第一节 孔颖达与《五经正义》
        一、《周易正义》
        二、《尚书正义》
        三、《毛诗正义》
        四、《礼记正义》
        五、《春秋左传正义》
    第二节 贾公彦及其《周礼疏》《仪礼疏》
        一、《周礼疏》
        二、《仪礼疏》
    第三节 杨士勋的《春秋榖梁传注疏》和徐彦的《春秋公羊传注疏》
        一、杨士勋《春秋榖梁传疏》
        二、徐彦《春秋公羊传疏》
    第四节 李鼎祚的《周易集解》和唐玄宗的《孝经注》
        一、李鼎祚《周易集解》
        二、唐玄宗《孝经注》
    小结
第三章 史书注释
    第一节 颜师古《汉书注》
        一、有据可校,无据存疑
        二、注音释义,考释文字
    第二节 司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》
        一、司马贞《史记索隐》
        二、张守节《史记正义》
    小结
第四章 子书注释
    第一节 杨倞《荀子注》
        一、声义并举,训释词义
        二、释义之下,并行校勘
        三、阐微释义,多有不当
    第二节 成玄英《庄子疏》
        一、训释句意,探求庄意
        二、旁引他书,论证释义
        三、词义训释,多有不同
    小结
第五章 集部注释——以《文选注》为中心
    第一节 李善注《文选》
        一、征引繁富,注释精详
        二、事义兼释,体例严明
        三、精于音义,详于校勘
    第二节 五臣注《文选》
        一、关注“述作之由”
        二、训释音义
    小结
结论
参考文献
致谢



本文编号:3843001

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