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道家思想在明清时期园林文献中的体现

发布时间:2024-03-15 03:48
  本文选题是由2018年2月在建筑史学年会中发表的“论《红楼梦》中的建筑描写体现的道家思想”一文延伸而来。虽然《红楼梦》仅仅是中国古典园林文献的冰山一角,其中的园林描写展现的传统造园手法中展现了一些道家的普遍性原则及美学思想。基于已有的研究结果园林专著专论,笔者将对“园林文献”的研究范围扩大至明清时期涉及造园技术及园林生活的文献,探究其背后蕴含的哲学思想,并初步提出不同园林文献因作者写作意图等差异,在“道家思想”体现方式上的不同侧重点,其结果具有理论意义和实践意义。另外,现存园林实体中虽然在静态特性中体现了基本的道家思想,但也存在缺失,其主要源于自然资源的枯竭、自然材料的不耐久性,与园林“合一”的“精神”的缺失。基于此,本文研究主要分为七个章节。第一章阐述了论文选题来源和研究背景、界定研究范围和意义、分析并评述了国内外对相关话题的研究现状、本文用到的研究方法,并提出论文的研究框架;第二章介绍基本概况,对文章研究对象中的“中国古典园林”、“中国古典园林文献”、“道家思想”进行定义和详细介绍;其重点工作是依据文献表现形式及其与造园的相关性对明清时期的园林文献进行分类,并分析道家思想中与园林相...

【文章页数】:95 页

【学位级别】:硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 研究内容和意义
        1.2.1 研究内容
        1.2.2 研究意义
    1.3 研究现状
        1.3.1 国内相关研究现状
        1.3.2 国外相关研究现状
        1.3.3 国内外研究评述
    1.4 研究方法
    1.5 研究框架
第2章 研究内容概述
    2.1 “中国古典园林”的相关概述
    2.2 “中国古典园林文献”的相关概述
        2.2.1 “中国古典园林文献”的定义
        2.2.2 明清时期主要园林文献分类
    2.3 “道家思想”的相关概述
        2.3.1 道家思想的基本概况
        2.3.2 道家思想中“人与自然”的哲学理念
        2.3.3 道家思想中“美”的哲学理念
    2.4 本章小结
第3章 道家思想在园林专著专论中的体现
    3.1 相地原则中的“无为而治”
    3.2 平面布局中的“道为本体”
    3.3 空间构成中的“对立统一”
        3.3.1 “有无相生,虚实结合”
        3.3.2 “以丑为美,无用之用”
        3.3.3 小结
    3.4 室内设计中的“虚静朴素”
    3.5 山石设计中的“大美之美”
        3.5.1 “真”
        3.5.2 “素”
        3.5.3 “非唯一”
        3.5.4 小结
    3.6 植物配置中的“知常知和”
        3.6.1 “知常”
        3.6.2 “知和”
        3.6.3 小结
    3.7 本章小结
第4章 道家思想在文学性园林文献中的体现
    4.1 园记类文献
        4.1.1 空间尺度中的“有成有亏”
        4.1.2 路径叙述中的“道法自然”
        4.1.3 小结
    4.2 园林小说类文献
        4.2.1 选地和布局的“无为而治”
        4.2.2 人物和环境的“天人合一”
        4.2.3 实景和虚景的“有无相生”
        4.2.4 小结
    4.3 本章小结
第5章 道家思想在艺术性园林文献中的体现
    5.1 园画类文献
        5.1.1 声景塑造中的“大音希声”
        5.1.2 画面视角中的“虚静朴素”
        5.1.3 小结
    5.2 园林戏曲类文献
        5.2.1 空间叙事中的“天人合一”
        5.2.2 动态演绎中的“道法自然”
        5.2.3 小结
    5.3 本章小结
第6章 道家思想在现存明清园林的体现
    6.1 园林现存部分的道家思想
        6.1.1 园林主题中的“清静无为”
        6.1.2 空间营造中的“壶中天地”
        6.1.3 掇山理水中的“道法自然”
        6.1.4 色彩构成中的“虚静朴素”
        6.1.5 视觉渗透中的“虚实相生”
    6.2 现存园林思想缺失分析
    6.3 本章小结
结论
参考文献
附录 A 攻读学位期间发表的学术论文
致谢



本文编号:3928507

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