托马斯·里德自由意志理论研究

发布时间：2024-05-23 03:15

　　自由意志问题一直是哲学史中尤其是近代哲学中备受重视的问题之一,托马斯·里德(Thomas Reid)作为18世纪的苏格兰哲学家,在哲学上以休谟的怀疑论为契机展开自己的哲学理论,提出了具有完整脉络的常识哲学,并成为苏格兰常识学派中最重要的哲学家。作为近代哲学家中的一员,里德对自由意志问题也投去了关注的目光,他立足于常识信念,以休谟的相容论立场为背景,在《论人的行动能力》中展开了对自由意志问题的讨论。在休谟看来,必然与自由是相容的,人类行为的必然性体现在行为与行为人自身的性情、动机等的联系上,而自由并不是对此的否定。相反,自由认同这种联系,并依赖于这种联系。因为当我们说某个人是自由时,我们是在说这个人的行为出于他自身的性情或动机,也就是出于他自身的意志。里德反对了以休谟为首的相容论观点,指出真正的自由与必然是相对的,一个人的行为若是自由的,那么这个人的行为不仅不能受制于外在强迫,而且不能受制于内在于自身的各种意向状态。这样,相较于休谟的行动自由,里德提出了一种超越于意志决定的选择自由,在这一自由理论下,行动者在意志决定发生的时刻仍然面临着至少两种选择,行动者对行动的选择和控制能力完全掌握在...

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
引言
第一章 争锋相对的论敌——休谟
    1.1 不包含强迫的必然
    1.2 “调和计划”
    1.3 休谟论能力与意志
    1.4 情感作为行动的原则
    1.5 道德责任论
第二章 里德论能力与意志
    2.1 论行动能力
        2.1.1 对休谟能力观念的批判
        2.1.2 对行动能力概念的证明
        2.1.3 物理原因与有效原因
        2.1.4 能够与能够不
    2.2 论意志
        2.2.1 对意志的五个考察
        2.2.2 动机对意志的影响
        2.2.3 理性原则的主导地位
第三章 里德论道德自由
    3.1 自由与必然相对
        3.1.1 道德自由与必然的概念
        3.1.2 行动者因果关系
    3.2 对必然论者的反驳
        3.2.1 道德自由的可设想性
        3.2.2 道德自由的无害性
        3.2.3 道德自由不是缺乏理由的
    3.3 道德自由的三个论证
        3.3.1 自然信念
        3.3.2 道德责任
        3.3.3 有目的的行为
第四章 行动者因果理论的问题及解决方案
    4.1 行动者因果理论存在的问题
    4.2 齐硕姆的“内在于自身的因果关系”
    4.3 奥康纳对理由的非决定论说明
结语
参考文献
致谢



本文编号：3980919