由清华简《天下之道》论先秦诸子天下观

发布时间：2024-06-23 13:58

　　清华简《天下之道》提出攻天下、守天下有两种方法(道)。该"天下"指诸侯国政权。天下是先秦思想乃至中国思想史上一个极重要的观念。为深入了解天下观丰富多样的内涵,了解《天下之道》的历史定位,从历史、文本语境等方面阐论孔子、墨子、孟子、庄子学派、《老子》学派、荀子、韩非子的天下观。天下观起源极早,由来有自,孔子的天下观有多种含义,包括疆域,此疆域里的百姓及其社会秩序,周朝政权及政治社会秩序,政权(可包括诸侯国的地方政权),最高权力、权位,无限的时空,天下人。他的天下观为先秦诸子奠下基础,深深影响诸子。诸子重视天下观,表示他们的浓烈的家国、人文、民本关怀。

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、清华简《天下之道》的天下观
二、研究回顾
三、孔子天下观
    (一)天下指历史上的王朝所统治的疆域、国土
    (二)天下指周朝统治的疆域，与在此疆域里生活的百姓(兆民)，及其社会、政治、伦理秩序
    (三)天下可指中央政权(周朝)，也可指地方侯国政权
    (四)天下指最高权力、权位
    (五)天下指空间(天、地)、时间(古、今)，相当于宇宙
    (六)天下指天下的人
四、墨子天下观
    (一)天下指周朝统治的疆域，与此疆域里的百姓及其社会秩序
    (二)天下指政权(与孔子同)
    (三)天下指宇宙(与孔子同)
五、孟子天下观
    (一)天下指战国时期周朝统治的疆域(应包括黄河、长江流域)
    (二)天下指政权、最高权力(与孔子同)
    (三)天下指整个政权、政治社会秩序、所有国家机器及百姓，是与诸侯国(邦)相对的概念
    (四)天下指天下人(与孔子同)
六、《庄子》天下观
    (一)庄子天下观
        1．天下指最高权力(与孔子同)。
        2．天下指整个统治的地域的政治社会秩序、所有国家机器及百姓(与孔子同)。
        3．天下指统治的领域、范围。
        4．天下指天下人(与孔子同)。
        5．天下指人世间及世间的俗务。
    (二)庄子后学的天下观
        1．庄子后学继承庄子的。
        2．庄子后学继承孔子、庄子的，仍有以下一些看法。
        3．庄子后学对天下有其新见的。
七、今本《老子》天下观
    (一)今本《老子》继承传统之见
        1．天下指天下人。
        2．天下指最高权位。
        3．天下指时、空。
        4．天下指社会、政治秩序。
    (二)今本《老子》对天下有一己新见。
        1．天下指天地万物。
        2．天下指天下事理。
八、荀子天下观
    (一)天下指最高权力、政权以及整个政治社会秩序
    (二)天下指空间(天、地)、时间(古、今)，即宇宙
    (三)天下指天下人
    (四)天下指整个天下的人、事、物(外在的物欲、权力、秩序等)
    (五)天下指华夏人类居任的地方、地域
九、韩非子天下观
    (一)韩非子对孔子以来的诸子之天下的继承
        1．天下指最高权力、政权。
        2．天下指政治、社会秩序。
        3．天下指天下人。
        4．天下指空间(天、地)、时间(古、今)，也指特定的时、空。
        5．天下指天下形势。
    (二)韩非子对天下的新见
        1．天下当指天下中心，指赵国。
        2．天下指崤山以东的六国(齐、魏、赵、韩、燕、楚)。
        3．天下指当时七国，即整个长江黄河流域。
结语



本文编号：3995568