再论马克思的“价值定义”与马克思主义价值哲学之重建

发布时间：2017-06-21 05:06

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【摘要】：我国现行价值哲学中的价值概念,以马克思著作中出现的"外部客观世界的事物(客体)对于人(主体)的需要满足与否(意义)的关系"为其理论依据,将价值理解为物对人的关系,并且将《资本论》中的"价值"排除在"价值哲学"之外。这是对马克思的著作的曲解,我们可以严格地证明:这句话的确是马克思所批判的价值概念,而决非马克思本人的价值概念。物对人的使用价值是"自然价值",其为自然科学与技术的研究对象。哲学与社会科学所研究的价值是作为社会关系的价值,它负载于物质之中而使物质社会化,由此形成人与人之间的关系的价值纽带。而《资本论》的劳动价值概念是整个价值世界的基础,在此基础上形成了作为人与人的社会关系的人伦价值(含伦理价值、法律价值、政治价值)、美学价值,社会历史实践过程就是价值世界的生产过程。
【作者单位】： 上海财经大学人文学院;
【关键词】： 使用价值 自然价值 社会价值
【基金】：国家社科基金青年项目“互联网背景下的财富革命研究”(项目号:13CZX009)的阶段性成果
【分类号】：B0-0
【正文快照】： 人类不但生活在由实践生成的事实世界中,同时也生活在由人类主体赋予客体以意义而生成的价值世界之中。因此价值哲学理应是唯物史观的重要内容。而“价值”正是活生生地体现唯物史观的伟大著作《资本论》的核心概念,因此《资本论》的价值概念与价值理论,理应作为唯物史观重要

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