诗性正义：西方戏剧中的法治精神探析

发布时间：2017-06-04 18:15

  本文关键词：诗性正义：西方戏剧中的法治精神探析，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：法律和文学分别是两个自成体系,却又有着千丝万缕联系的独立学科。20世纪70年代在美国兴起的“法律与文学”运动,代表着法律和文学这个交叉学科领域正式起步。这支在“后现代法律运动”中尤为瞩目的学科,为学者们带来了一种全新的视角体验和更为宽广的思维活动空间。到20世纪90年代,“法律与文学”运动的研究成果也逐渐进入国内法理学研究者的视野中,学者们尤其对“文学中的法律”和“法律中的文学”这两个主要分支进行了具体研究。本文将首先梳理和总结这两个分支的研究成果,并试图从第一个分支“文学中的法律”这一进路出发,探讨法律和文学之间的联系与意义,从而得出以西方文学戏剧为对象研究法治精神的可能性。法律和文学有着共同关注的主题,它们都关注着诸如:正义、公平、仁爱、自由等人类社会问题。而这些问题是自古希腊以来的文学家和法律者都孜孜追求的。现今倡导的法治精神,正是人性、正义、公平、人权等价值追求的总和。本文为深入研究文学中的法治精神,选择了索福克勒斯的《安提戈涅》以及莎士比亚的《威尼斯商人》和《李尔王》这三部经典涉法文学作品。从法律的视角分析这三部戏剧的情节冲突,再分别提炼出一个具体的法治精神结合到作品中去讨论。《安提戈涅》提出以关注人性而实现对正义价值的追求;《威尼斯商人》提出以强调法权的公平而实现对正义价值的追求;《李尔王》提出以调节理性与情感的冲突而实现对正义价值的追求。如果说先前人们还是更多的从理念上追求“法治”,有种雾里看花的感觉,那么经过法律和文学的双重视角解读上述三部戏剧,人们会充分地理解作为理念追求的“法治”所暗含的复杂信息。解读戏剧文本是为了更深层次揭示出法治精神的核心价值。上述三部作品最终论述的基调都回归到对正义理念的追求与诠释。本文将从一个全新的角度论述正义问题——当人们追求最大经济效益的步伐迈进法学领域,机械地追求理性法律导致忽略了法律本质中应有的人文关怀。为了弥补这一缺失而引出“诗性正义”的概念,这也正是通过对文学文本深入分析后,文学特有的诗性理想正义给予法治精神的重新审视。
【关键词】：法律与文学 法治精神 诗性正义
【学位授予单位】：辽宁师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：D90-05
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 引言9-10
• 第一章 视域与主题：文学中的法律或法律中的文学10-17
• 一、文学中的法律10-13
• （一）文学中的法律之学术渊源10-12
• （二）文学中的法律之界定12-13
• 二、法律中的文学13-15
• （一）文学应用于法律解释13
• （二）以文学方式对司法意见的研究13-15
• 三、自说的展开15-17
• 第二章 对话与叙事：基于戏剧故事的法治精神17-32
• 一、法律依谁而定——《安提戈涅》中的法治精神17-22
• （一）英雄式的选择：法律与道德17-19
• （二）个人与城邦的悲剧集合：自然法与实证法19-21
• （三）冲突中如何共存：以人为本的正义理念21-22
• 二、法律追求的公平 ——《威尼斯商人》中的法治精神22-27
• （一）割肉契约的“阴谋”：法权的衡平22-24
• （二）匣子选婿的暗喻：权利与爱欲24-25
• （三）割肉审判：以仁慈补充正义25-27
• 三、法律的权力与爱——《李尔王》中的法治精神27-32
• （一）当爱的宣言决定审判：法律的理性与非理性27-29
• （二）癫狂下的真知：无知之幕29-30
• （三）当爱欲颠覆秩序：以权力矫治正义30-32
• 第三章 诠释与隐喻：戏剧文本中的诗性正义32-39
• 一、文学对法律不公正的反思——诗性正义的提出32-35
• （一）关于理性的困惑32-33
• （二）诗性正义与作为公平的正义33-35
• 二、文学对法治精神的人文关怀——诗性正义的实现35-37
• （一）作为明智的旁观者35-36
• （二）畅想的力量36-37
• 三、诗性正义的意义37-39
• 结论39-40
• 参考文献40-44
• 附录44-45
• 致谢45

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 孙曙生;;法律殉道者之法律接受与抗拒的现代性反思——以苏格拉底与安提戈涅为例[J];北京行政学院学报;2010年05期

2 冯象;;法学三十年:重新出发[J];读书;2008年09期

3 余红;法与权利何以是自然的[J];书屋;2002年10期

4 苏力;判决书的背后[J];法学研究;2001年03期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 刘星显;基于关系视角的法律与文学研究[D];吉林大学;2012年

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本文编号：421763