融通法理与道体:中国文化视角

发布时间：2017-06-26 04:17

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【摘要】：中国文化的根本在于其体用哲学所蕴涵的"道体"或"心体"。与"现代性"对照来看,重启道体构成为现代世界发展的一种内在需求。如果说,中国传统社会贯穿着"道体—德性—礼教"的知识结构,那么,现代社会同样实存着"道体—理性—法理"的知识结构。只是,在现代以经验和理性为主的认知条件下,个人理性和现代法理这二者与道体之间实际的体用关系经常难以被察觉。循着传统的体用哲学分析框架看,现代中国乃至现代世界需要重新考量作为"新用"的自由民主法治体制与作为"旧用"的传统德教之间的协调,也需要重视"道体"与现代"新用"之间的衔接。在文化和个体层面自觉传承心性或德性文化,在政治和国家层面基于权利打造现代国家的政治、经济、法律和社会体系,形成"道体—理性/德性—法理/德教"的复合次第结构,可谓中国"内圣外王"政治理想在现代的可能开展形式。
【作者单位】： 中国社会科学院法学研究所;
【关键词】： 法理 道德 体用 中国文化
【分类号】：D90
【正文快照】： 在近代以来关于中国法律的文化解释中,分析讨论通常流于知识层面的礼教文化,而较为普遍地忽视了或未能深入到作为中国文化根本的“道体”或“心体”层面。这影响了对中国传统文化的全面准确认知,也阻碍了其在现代世界的合理生发。在“现代性”语境下,无论是中国的发展,还是世

【共引文献】

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本文编号：484785