走向生态人文主义

发布时间：2017-03-30 17:07

  本文关键词：走向生态人文主义，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：作为一位美国二战后的重要作家,库尔特·冯内古特(1922-2007)在文学批评界引起了不少争议。首先,他乐于以科幻小说的模式讲述故事的做法使得主流批评家将其视为普通的畅销小说家而不予问津。而后,虽然1969年《五号屠场》发表后,评论界开始注意到他所展现的独具一格的后现代叙事技巧,但是其作品中的悲观情绪和面对死亡和灾难时的狂笑仍然令很多学者不解。他们把他定位为黑色幽默小说家、荒诞主义作家,认为他宣传的世界观黑暗、虚无。随着更多作品的问世和他在美国青年中的威望与日俱增,更多的学者开始认真关注冯内古特,而且逐渐意识到他荒诞不经、嬉笑怒骂背后的严肃主题和教化思想。到上个世纪末至今,评论界基本达成共识,认为冯内古特是一位坚定不移的人文主义者。虽然他对人性的种种谬误口诛笔伐,不吝笔墨,但他从不放弃对人类的希望,总是去发现人性中的善与美,在荒诞、混沌的世界中探寻希望之光。 然而,即使在共识之中仍有分歧。虽然很多批评家注意到冯内古特的人文主义不同于传统的人文主义,他们却发现很难用一个名称准确地将其概括归纳。现有尝试,诸如“后现代人文主义”(David2006),“后现代主义的人文主义者”(陈世丹2010),和“厌恶人类的人文主义”(Tally2009)等等,都不能准确捕捉冯内古特对人类爱恨交织的矛盾态度。虽己逝去多年,冯内古特依然活在文学批评界,依然是那个“末日小丑”(Freese2009),一边戏卉着那些想要给他贴上万能标签的人,一边盛情邀请多元、开放的解读。 本文无意终结一切争议,而是想为现有研究增加一个新视角。动物意象一直在冯内古特研究中备受冷落,其实它们在冯内古特的小说世界无处不在。通过探究这些动物意象的作用,解码它们背后神秘的信息,并将其与冯内古特的人文主义思想相关联,我们发现,这些动物意象,无论它们是真实的还是想象的,是现实的还是隐喻的,都不仅仅是语言意义上的表现手段,不仅仅为了增添语言的表现力和表达的丰富性而存在。事实上,它们是冯内古特人道主义关怀的有机组成部分,对冯内古特实现他的人性主题具有重要作用。具体而言,关于动物角色的重要性的发掘为我们开辟了理解冯内古特人文主义思想的新途径,它向我们展示了冯内古特思想走向生态人文主义的重要趋势。 动物研究为解读动物意象提供了有力的视角和概念,同时也能帮助我们更好地理解生态人文主义。这是一个新兴的、影响力日益增强的人文学科领域,以检视人与动物的关系为核心内容,探究人类在日常生活和文化再现中对待动物的方式以及其中所体现的伦理、文化、政治等蕴含。动物研究的一个重要议题就是批判西方哲学传统中,特别是自启蒙运动以来,对动物的歧视态度和伦理压迫。这种基于物种差异的歧视被称为“物种歧视主义”,特别指人类对其他物种的压迫。一般认为,物种压迫常常与种族压迫、性别压迫、阶级压迫以及所有基于差异的压迫彼此勾连,沆瀣一气。在对传统人文主义中潜在的物种歧视主义发起拷问的过程中,动物研究与西方哲学传统中的另一支流,即反人文主义,以及当代人文主义新趋势中呈现出的“动物转向”相交汇融合。三者拥有一个共同的目标,那就是,弥补人类对大自然和其他物种所犯下的错误,实现人与自然的和解。在这一点上,他们同时指向人文主义新纪元的到来——生态人文主义。作为一个具有建设性特征的新观念,生态人文主义既有对传统人文主义中自鸣得意的人类优越论的批判,特别是对理性的崇拜和科学主义至上的思想,同时也主张发扬传统人文主义中的进步理念,比如解放、平等、正义等,并把这些理念拓展到非人类动物世界,实现所有生命体的完全解放。生态人文主义还提倡重新定义人类在宇宙以及生态共同体中的身份,以体现从征服到关爱的转变。 冯内古特的很多思想都和生态人文主义的观念相契合。首先,冯内古特强烈地意识到人类对生态环境的破坏,并不遗余力地对此进行抨击。对他早年生活以及所受影响的探究表明,冯内古特的世界观深受他与大自然亲密接触的几次经历的影响,而且他非常喜爱动物,深信动物能够提供比人类朋友更可信赖的友谊。这些有助于我们充分理解他创作中所体现的生态敏感和对动物意象的钟爱。 人性批判是冯内古特最为著名的主题,但很少有人注意到动物意象在展现这一主题中的作用。本论文的第二章便对人类的食肉行为加以剖析,以此为例揭示冯内古特对人性中的非人性的刻画。在《冠军早餐》、《戏法》、和《格拉帕哥斯群岛》中,杀食动物的情景反复出现,而且作家不惜重墨着意描写,充分表明冯内古特对这一常见行为所蕴含的道德问题的深切关注。从汉堡包生意中的冷漠,到饲养肉用小牛和活煮龙虾中的残忍、贪婪,再到对毫不设防的海岛动物毫无愧意的大肆屠杀,冯内古特为我们展现了一系列人类凶残毕露的画面。在这种原本只用来描述肉食动物的凶残面前,人性的根本定义变得岌岌可危。 孤独是冯内古特另一不变的主题。在后工业社会,人变成异化了的孤独幽灵,他们的本体安全感受到严重挑战。为了抗拒孤独,动物伴侣成为他们生存中不可或缺的内容。第三章探讨的便是动物伴侣所反映的现代人类的孤独问题。在《泰坦的女妖》、《冠军早餐》、和《玩笑》中,甚至至亲至爱的人也会反目成仇,形同陌路。夫妻关系、父子关系、兄妹关系都变得不堪一击,人们只得从宠物身上寻找人际亲密关系的替代。尽管这一视角或显细琐,但以管窥豹,后工业时代人类社会的普遍冷漠和孤独困境可见一斑。 《五号屠场》无疑是冯内古特创作生涯的巅峰。在动物问题的处理上,该作也表现出巨大的颠覆性。在这部小说中,物种边界受到严重冲击,人与动物发生身份转换。主人公比利两次被“动物化”：一次是在动物屠宰场中幸免于难,躲过了德莱斯顿轰炸,而这场轰炸无异于毫无意义的屠杀；另一次是在特拉法玛多的动物园里作为地球人样品被陈列展览。在对两次经历的描述中,作家对物种歧视主义的批判显而易见,而对现实生活中隶属于屠宰场与动物园的动物的同情也跃然纸上。与此同时,人自视为“万物的典范”的虚妄被无情地戳穿,人与动物之间那道“不可逾越的边界”变得千疮百孔、不堪一击。此外,外星球的引入制造了有效的星际视角,也赋予人一个普通物种的身份——地球人。这与生态人文主义所倡导的人作为生物共同体的普通成员身份无限接近。 尽管冯内古特对人性批判有加,但他不是反人文主义者,也不憎恨人类。相反,他对人类怀有深沉的爱,希望能够找到解决人类困境的良方。在这一点上,动物又一次为他提供援助。在《泰坦的女妖》和《格拉帕哥斯群岛》中,人类经历了现实意义上的“成为动物”。博厄斯和克鲁诺分别选择与水星上的岩洞生物和泰坦星上的蓝鸟共度余生；而在《格拉帕哥斯群岛》中,一百万年以后,人类终于摆脱巨型大脑的控制,变成了无忧无虑的两栖动物。通过选择“动物化”和回归动物王国,无论是在现实意义上还是隐喻意义上的回归,人类最终实现了精神与生态的和谐统一,享受到在大自然之中的和平、满足、和谐共存。 总之,动物在冯内古特的人性主题中举足轻重,它们能帮助我们准确理解冯内古特人文主义思想的独特品质。同样,生态人文主义有助于我们深刻理解冯内古特对人性批判与倡导并举的做法,同时有效地联接了他的人文主义关怀与他对动物以及生态危机的深切关注。然而,冯内古特本质上还是一个“人类主义者”,按照他自己的解释,也就是特别对人感兴趣的人。他对动物的同情与关注,虽然持久真诚,但更多的是以作为人性的弱点与谬误的反射而出现。遗憾的是,冯内古特在生前未能实现已然在他的思想中勃然萌发的生态人文主义之花的盛放。
【关键词】：冯内古特 动物意象 动物研究 生态人文主义 物种歧视主义
【学位授予单位】：北京外国语大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I712.06
【目录】：

• Abbreviations4-5
• ACKNOWLEDGMENTS5-8
• ABSTRACT8-13
• 摘要13-17
• TABLE OF CONTENTS17-19
• Introduction19-75
• Ⅰ.Vonnegut in the Critical World:Controversy and Concurrence19-31
• Ⅱ.Theoretical Approaches and Framework31-60
• Ⅲ.Kurt Vonnegut:Writing Toward Ecological Humanism60-68
• Ⅳ.Structure of the Dissertation68-75
• Chapter one Vonnegut Revisited:In an Eeological Context75-106
• Ⅰ.The American Modern Environmental Movement76-86
• Ⅱ.An Ecological View of Vonnegut:Life and Influences86-106
• Chapter Two Meat-Eating:A Case of Humanity's Inhumanity106-147
• Ⅰ.Meat-Eating:A Moral Issue108-110
• Ⅱ. For the Sake of "Doodley-squat":Cruelty behind the Hamburger in Breakfast of Champions110-119
• Ⅲ.For the Pleasure of the Palate:Avarice and Atrocity in Hocus Pocus119-130
• Ⅳ.When Humans Are Hungry:Barbarity in Galapagos130-147
• Chapter Three Animal Companionship:A Mirror of Human Loneliness147-187
• Ⅰ.The Sirens of Titan:Hatred between Wife and Husband152-163
• Ⅱ.Breakfast of Champions:Estrangement of Father and Son163-172
• Ⅲ.Slapstick:Separation of Brother and Sister172-187
• Chapter Four Across the Species Boumdary:Dethroning the "Paragon of Animals"187-221
• Ⅰ.Slaughterhouse-Five:A Story of Blurred Boundaries188-199
• Ⅱ.Survivors in the Slaughterhouse199-207
• Ⅲ.The Man in the Zoo207-221
• Chapter Five Homecoming:Return to the Animal Kingdom-In Pursuit of Ecological Integrity221-251
• Ⅰ.The Sirens of Titan:Flying with the Bluebirds224-237
• Ⅱ.Galapagos:Farewell,Big Brain237-251
• Conclusion251-259
• Works Cited259-275

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 张子清;反映当代美国社会的一面哈哈镜——试评冯尼古特及其小说的思想性与艺术性[J];当代外国文学;1980年02期

2 陈世丹;高华;;论冯内古特构建的适于后现代人类生存的社会生态环境[J];当代外国文学;2010年01期

3 胡家峦;;“和平的王国”——文艺复兴时期英国园林诗歌与动物象征[J];外语与外语教学;2006年01期

4 佘正荣;走向“生态人文主义”[J];自然辩证法研究;1997年08期

  本文关键词：走向生态人文主义，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：277614