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论纳西族三大史诗中的空间筑造

发布时间:2021-08-03 06:30
  纳西族三大史诗《创世纪》《鲁般鲁饶》以及《黑白战争》被称为纳西族史诗的三颗明珠,它们的内容在社会广度上囊括了纳西族社会历史、政治宗教、婚姻爱情、生产劳作、战争纠纷等方方面面,在时间维度上则包含了从天地初开到农耕文明之间的漫长时期。纳西族的形成历史与三大史诗密切相关,因此纳西族区别于其他民族的民族精神也必然存在于史诗之中,从纳西族三大史诗的空间入手,是研究纳西族民族主体的重要途径。论文主体通过以下四个部分进行展开:第一章考察了纳西族的历史起源与地理环境,并在此基础上分析了三大史诗地理空间的呈现、构造与特征,将史诗的地理空间看作一种认知空间,这种认知空间在纳西先民的实践中被筑造起来,在实践中人与地理空间互不可分,人居住于地理空间中。第二章从经济、政治、文化三个方面来展现纳西社会空间的具体构成,并通过纳西族游牧与农耕的生产方式以及其生产关系来分析纳西族的社会空间的产生与生产,从而得出纳西族社会空间二元性、宗教性和共时性的特征。第三章借鉴现象学的意向性——知觉、记忆、想象以及符号来研究纳西族三大史诗的精神空间,由于人的意向活动发生于实践活动中,所以史诗的精神空间发生于纳西人的筑造活动,并以幽深... 

【文章来源】:广西大学广西壮族自治区 211工程院校

【文章页数】:106 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、问题的提出与研究意义
    二、研究现状
    三、研究思路与方法
第一章 纳西族三大史诗中的地理空间
    第一节 纳西族的历史起源与地理环境
        一、纳西族的历史起源
        二、纳西族的地理环境
    第二节 史诗中地理空间的呈现
        一、认知意义上的地理空间
        二、实践活动筑造地理空间
        三、纳西人与地理空间的存在关系
    第三节 史诗中地理空间的特征
        一、复杂性
        二、审美性
第二章 纳西族三大史诗中的社会空间
    第一节 史诗中社会空间的呈现
        一、游牧—农耕的经济空间
        二、家庭—氏族的政治空间
        三、民俗仪式的文化空间
    第二节 史诗中社会空间的产生与生产
        一、游牧—农耕经济产生的社会空间
        二、牧场—村寨空间生产的社会关系
    第三节 史诗中社会空间的特征
        一、二元性
        二、宗教性
        三、共时性
第三章 纳西族三大史诗中的精神空间
    第一节 史诗中精神空间的呈现
        一、知觉空间
        二、记忆空间
        三、想象空间
        四、符号空间
    第二节 史诗中精神空间的发生
        一、精神空间在族群的筑造活动中发生
        二、精神空间在对天地宇宙的认知中发生
        三、精神空间在历史的沉淀中发生
    第二节 史诗中精神空间的特征
        一、物我未分
        二、宇宙性
        三、开放性
第四章 家与路—纳西族三大史诗中的空间形象与空间历史演变
    第一节 三大史诗中家、路空间形象的呈现
        一、家的空间形象
        二、路的空间形象
        三、家与路的精神内涵
    第二节 史诗中家与路的空间历史演变
        一、家的筑造
        二、家的物化
        三、路的生成
        四、空间演变的精神旨归:“家”与“路”
    第三节 家的筑造者与路的引领者—史诗中的女性形象
        一、史诗空间中的女性形象
        二、家的筑造者
        三、路的引领者
    第四节 史诗的空间精神与纳西族的历史发展
        一、三大史诗存活于生活世界
        二、史诗的流播与发展
        三、史诗空间精神的传承与民族历史的发展
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的论文


【参考文献】:
期刊论文
[1]纳西女性服饰研究[J]. 胡良杰.  西部皮革. 2017(24)
[2]稻作与祭天——《布洛陀》与《崇般图》的文本比较[J]. 杨杰宏.  广西民族师范学院学报. 2017(05)
[3]梅洛——庞蒂与哲学中的空间思维转向[J]. 杨大春.  天津社会科学. 2017(04)
[4]论纳西东巴绘画艺术的现代发展[J]. 吴双.  蚌埠学院学报. 2017(02)
[5]纳西族民居建筑中的生态伦理观[J]. 王顼.  青年文学家. 2017(06)
[6]从羌族与纳西族宗教仪式看叙事到代言的演变[J]. 邹蓉.  戏剧之家. 2017(01)
[7]纳西族东巴绘画的特征浅析[J]. 张垒.  才智. 2016(36)
[8]滇西北地区纳西族东巴教绘画研究[J]. 黄诚.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2016(06)
[9]空间批评的谱系[J]. 陆扬.  文艺争鸣. 2016(05)
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博士论文
[1]东巴文记音成分研究[D]. 高新凯.华东师范大学 2015
[2]西方纳西学史研究(1867-1972)[D]. 李晓亮.西南大学 2014
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[4]白地波湾村纳西东巴文调查研究[D]. 和继全.西南大学 2012
[5]纳西族汝卡东巴文研究[D]. 钟耀萍.西南大学 2010
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硕士论文
[1]迪庆州白地村纳西族汝卡人的“阿卡巴拉”乐舞文化研究[D]. 熊艺.云南艺术学院 2017
[2]玉龙县纳西族丁巴什罗舞变迁研究[D]. 林东旭.云南艺术学院 2017
[3]谈纳西族绘画发展历程中的质变[D]. 段美娟.云南艺术学院 2017
[4]纳西东巴经称谓词语用字研究[D]. 马跃.西南大学 2016
[5]纳西族民间殉情文化探究[D]. 和建梅.中国石油大学(华东) 2015
[6]纳西东巴文字结构研究史论[D]. 冉启坤.华东师范大学 2010
[7]纳西东巴文动物字研究[D]. 杨阳.西南大学 2010
[8]纳西族《创世纪》的文化解读[D]. 张绪焰.中南民族大学 2008
[9]纳西东巴经《黑白战争》字释及研究[D]. 张毅.西南大学 2007



本文编号:3319130

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