五四文学论争与改良派一脉的中国文学史书写

发布时间：2021-08-21 18:33

　　在五四文学论争中,改良派认定中国传统文学有其独立于西方的特性,强调"知的文学"作为文学的合法性,强调文人文学的历史地位,与新文化人主张统一的西方标准、只承认"情"的文学和民间文学的立场迥然相异。而在具体的文学史书写中,改良派大量采用西方文学理论,对于"情"的文学和民间文学,予以了高度重视,看不出论争中存在的那种与新文化人之间的尖锐对立。造成这种现象的原因有四:改良派也是主张文学革新的,只是反对过于激进的做法;改良派反对以"情"的文学否定"知"的文学,但并不反对"情"的文学本身;改良派认定中国传统文学有其独特性,但并不拒绝向西方学习;改良派承认新文学的未来是白话文学的世界,但反对以不适用作为理由废弃古文文学。 

【文章来源】：齐鲁学刊. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、改良派在文学论争中的基本立场
二、改良派的文学史书写以显著篇幅突出了“情”的文学
三、改良派的文学史书写给予了“民间文学”重要位置
结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]五四文学论争与新文化人的中国文学史书写[J]. 王少芳,陈文新.  社会科学研究. 2020(01)



本文编号：3356120