汉代志怪及准志怪小说研究
发布时间：2021-12-18 11:13
二十世纪二十年代以来,自鲁迅《中国小说史略》对汉代小说进行专题研究后,汉代小说研究开始受到重视,但学界多受鲁迅“今见汉人小说多为伪托之作,非汉人作品”观点的影响。八十年代后,越来越多的学者开始关注汉代小说,尤其是汉代志怪小说,并通过更细致的考证辨析,使得汉代志怪小说研究在成书年代和作者的考辨以及文本辑佚上获得显著成果。鉴于目前较缺少系统性的汉代志怪小说综论,本文作以尝试,希望在总体风貌上概括汉代志怪小说的特点,并尽量收揽杂存于汉代子、史作品中的准志怪故事,为更全面的汉代志怪小说研究贡献力量。本文以汉代志怪与准志怪小说为研究对象。绪论部分简要概述目前学界在该领域的研究成就与空间,并提出本文的研究思路、研究方法与研究意义,以期读者对本文探讨的话题形成了解。第一章旨在厘清相关概念。第一节首先针对“汉代志怪可否称为小说”一问题作出回答,通过展现古代小说概念的变迁、分析当今研究采用的不同小说概念之优劣,综合分析,提出较为科学合理的小说要素。第二节通过追溯“志怪”与“小说”语词的缘起乃至合流过程,逐渐凸显志怪小说作为古代小说的重要一类,以神、仙、鬼、怪、妖、异为主要叙述对象的写作特点。第三节通过结...
【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：115 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 研究现状
第二节 研究思路、方法和意义
第一章 概念界定
第一节 小说——汉代志怪可否称为小说?
一、古代小说概念之变迁—四阶段论
二、当今采用的古代小说概念—三类
三、本文采用的小说概念标尺—四要素
第二节 志怪小说
一、从“志怪”、“小说”到“志怪小说”
二、作为古代小说的重要一类
三、志怪小说之怪
第三节 准志怪小说
第二章 汉代志怪小说著作汇考
第一节 地理博物类志怪
一、《括地图》
二、《神异经》
三、《十洲记》
四、《洞冥记》
第二节 杂史杂传类志怪
一、《列仙传》
二、《汉武故事》
三、《蜀王本纪》
四、《徐偃王志异》
第三节 杂记类志怪
一、《异闻记》
第三章 汉代志怪小说的艺术分析
第一节 地理博物类志怪的承变
一、空间叙事逻辑: 从空间认识到空间描摹
二、物的信仰: 从博物介绍到状物论说
第二节 志怪的仙话特质
一、塑造仙人形象
二、从描述异域奇物到建构富丽仙境
第三节 志怪的史化演绎
一、全知叙述
二、叙述者的显现: 愉悦与讽喻
三、虚实结合,以实补虚
第四章 汉代准志怪小说收揽
第一节 《史记》中的准志怪小说
第二节 《风俗通义》中的准志怪小说
一、物怪故事
二、鬼魂故事
三、仙人故事
第五章 汉代志怪小说的历史语境
第一节 信仰: 巫风鬼道与神仙方术
一、巫风鬼道
二、神仙方术
第二节 政治: 阴阳五行与谶纬之学
一、阴阳五行:思想范式
二、谶纬文化
第三节 人才: 典藏教育与待诏制度
一、书籍典藏: 文化之动力,文学之借鉴
二、教育系统: 官私合力,文人壮大
三、待诏制度: 方士文人,著述成风
第四节 文学: 史传诗赋之积淀渗透
一、史传文学: 孕育志怪小说的母体
二、汉赋: 虚构和语言艺术的浸染
小结
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】：
期刊论文
[1]《列仙传》中神仙原型的文化考察——以巫者为例[J]. 张玉莲. 中华文化论坛. 2018(11)
[2]《列仙传》成书时代考[J]. 杨晓丽. 文学与文化. 2018(01)
[3]《列仙传》女仙研究[J]. 申美琳. 艺术评鉴. 2017(15)
[4]《列仙传》的游历主题及“游”之精神[J]. 陈斯怀. 中国文化论衡. 2017(01)
[5]论《神异经》的作者和成书年代[J]. 邢培顺. 蒲松龄研究. 2016(04)
[6]民初小说理论:管达如《说小说》与吕思勉《小说丛话》新探[J]. 邬国义. 文史哲. 2015(04)
[7]从《列仙传》看早期神仙理论构建的初步尝试[J]. 陈辉. 吕梁学院学报. 2015(02)
[8]《中古叙事文学研究》[J]. 刘湘兰. 文艺研究. 2015(03)
[9]从《山海经》到《神异经》《海内十洲记》——博物志怪走向道教仙话的叙事丕变[J]. 阳清,李贺. 广西社会科学. 2015(01)
[10]《列仙传》及其叙事学阐释[J]. 张玉莲. 河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(01)
博士论文
[1]汉代小说史叙论[D]. 王守亮.山东师范大学 2009
本文编号：3542274
【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：115 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 研究现状
第二节 研究思路、方法和意义
第一章 概念界定
第一节 小说——汉代志怪可否称为小说?
一、古代小说概念之变迁—四阶段论
二、当今采用的古代小说概念—三类
三、本文采用的小说概念标尺—四要素
第二节 志怪小说
一、从“志怪”、“小说”到“志怪小说”
二、作为古代小说的重要一类
三、志怪小说之怪
第三节 准志怪小说
第二章 汉代志怪小说著作汇考
第一节 地理博物类志怪
一、《括地图》
二、《神异经》
三、《十洲记》
四、《洞冥记》
第二节 杂史杂传类志怪
一、《列仙传》
二、《汉武故事》
三、《蜀王本纪》
四、《徐偃王志异》
第三节 杂记类志怪
一、《异闻记》
第三章 汉代志怪小说的艺术分析
第一节 地理博物类志怪的承变
一、空间叙事逻辑: 从空间认识到空间描摹
二、物的信仰: 从博物介绍到状物论说
第二节 志怪的仙话特质
一、塑造仙人形象
二、从描述异域奇物到建构富丽仙境
第三节 志怪的史化演绎
一、全知叙述
二、叙述者的显现: 愉悦与讽喻
三、虚实结合,以实补虚
第四章 汉代准志怪小说收揽
第一节 《史记》中的准志怪小说
第二节 《风俗通义》中的准志怪小说
一、物怪故事
二、鬼魂故事
三、仙人故事
第五章 汉代志怪小说的历史语境
第一节 信仰: 巫风鬼道与神仙方术
一、巫风鬼道
二、神仙方术
第二节 政治: 阴阳五行与谶纬之学
一、阴阳五行:思想范式
二、谶纬文化
第三节 人才: 典藏教育与待诏制度
一、书籍典藏: 文化之动力,文学之借鉴
二、教育系统: 官私合力,文人壮大
三、待诏制度: 方士文人,著述成风
第四节 文学: 史传诗赋之积淀渗透
一、史传文学: 孕育志怪小说的母体
二、汉赋: 虚构和语言艺术的浸染
小结
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】：
期刊论文
[1]《列仙传》中神仙原型的文化考察——以巫者为例[J]. 张玉莲. 中华文化论坛. 2018(11)
[2]《列仙传》成书时代考[J]. 杨晓丽. 文学与文化. 2018(01)
[3]《列仙传》女仙研究[J]. 申美琳. 艺术评鉴. 2017(15)
[4]《列仙传》的游历主题及“游”之精神[J]. 陈斯怀. 中国文化论衡. 2017(01)
[5]论《神异经》的作者和成书年代[J]. 邢培顺. 蒲松龄研究. 2016(04)
[6]民初小说理论:管达如《说小说》与吕思勉《小说丛话》新探[J]. 邬国义. 文史哲. 2015(04)
[7]从《列仙传》看早期神仙理论构建的初步尝试[J]. 陈辉. 吕梁学院学报. 2015(02)
[8]《中古叙事文学研究》[J]. 刘湘兰. 文艺研究. 2015(03)
[9]从《山海经》到《神异经》《海内十洲记》——博物志怪走向道教仙话的叙事丕变[J]. 阳清,李贺. 广西社会科学. 2015(01)
[10]《列仙传》及其叙事学阐释[J]. 张玉莲. 河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(01)
博士论文
[1]汉代小说史叙论[D]. 王守亮.山东师范大学 2009
本文编号：3542274
本文链接：https://www.wllwen.com/gudaiwenxuelunwen/3542274.html
