河西宝卷故事类型研究

发布时间：2022-08-12 21:20

　　宝卷是带有信仰色彩的民间说唱文学形式,它不仅通过口头传承,而且还通过书面文本传播。本论文对河西宝卷的故事进行分类,归纳出悔婚型故事、休妻型故事、人仙婚型故事、孝子型故事、孝妇型故事、继母型故事、恶婆婆型故事等几种故事类型,阐述河西宝卷各类型故事的叙事母题,总结河西宝卷的叙事特征。第一章对河西宝卷的悔婚型、休妻型、人仙婚型三类婚姻故事及其叙事母题进行分析,比较其叙事母题差异的同时,阐释其常见叙事母题的意义。第二章将河西宝卷常见的孝故事,细分为孝妇型故事和孝子型故事,着重分析孝妇型故事叙事结构的相似性以及孝子型故事核心母题的呈现方式。第三章分析恶妇型故事及其叙事母题,探讨这一类型故事所体现出的教化意义。第四章考察河西宝卷上述故事体现出的善恶有报叙事模式的施报方式,阐述河西宝卷的信仰功能,揭示河西宝卷塑造的女性形象的类型化特征,论述河西宝卷叙事的地域特征。 

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
abstract
绪论
    (一)选题缘由
    (二)研究现状
    (三)研究内容与研究方法
一、河西宝卷中的婚姻故事
    (一)悔婚型故事及其叙事母题
    (二)休妻型故事及其叙事母题
    (三)人仙婚型故事及其叙事母题
二、河西宝卷中的孝故事
    (一)孝妇型故事及其叙事母题
    (二)孝子型故事及其叙事母题
三、河西宝卷中的恶妇故事
    (一)继母型故事及其叙事母题
    (二)恶婆婆型故事及其叙事母题
四、河西宝卷中的婚姻故事、孝故事、恶妇故事的叙事特征
    (一)善恶报应的叙事模式
    (二)女性形象的类型化
    (三)叙事语言的地域性
结语
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]河西宝卷方俗口语词的文化蕴涵——以民间宗教类宝卷为例[J]. 敏春芳,程瑶.  世界宗教研究. 2017(02)
[2]河西宝卷对走廊文化的注解及其当代价值[J]. 哈建军,张有道,李奕婷.  社科纵横. 2016(12)
[3]河西宝卷中生存智慧和民间生态的建构与传播[J]. 哈建军.  宁夏师范学院学报. 2016(01)
[4]河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征[J]. 李贵生,王明博.  社会科学战线. 2015(11)
[5]河西宝卷曲牌与敦煌曲子词同名词牌的比较[J]. 王文仁.  人民音乐. 2015(08)
[6]河西宝卷存目辑考[J]. 朱瑜章.  文史哲. 2015(04)
[7]河西民间宗教宝卷方俗语词的文化蕴藉[J]. 程瑶.  汉语学报. 2015(02)
[8]河西宝卷中传统人物形象的颠覆及其演变[J]. 鲍玥如,敖运梅.  文艺评论. 2015(02)
[9]从敦煌变文到河西宝卷——河西宝卷的渊源与发展[J]. 李贵生.  青海民族大学学报(社会科学版). 2015(01)
[10]甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调[J]. 刘永红.  青海师范大学民族师范学院学报. 2014(02)

博士论文
[1]话本小说中的婚俗叙事研究[D]. 梅东伟.华东师范大学 2013

硕士论文
[1]龙子望娘型故事研究[D]. 刘彩月.内蒙古大学 2018
[2]东海孝妇型故事研究[D]. 何智丽.云南大学 2015
[3]晚明白话短篇小说因果报应故事研究[D]. 张慧.天津师范大学 2014
[4]《白马宝卷》研究[D]. 刘志华.山西大学 2013
[5]《聊斋志异》“兄弟分家”型故事研究[D]. 马宁宁.山东师范大学 2012
[6]探论河西宝卷中的儿童文学及儿童形象[D]. 李凤英.兰州大学 2011
[7]酒泉宝卷的调查研究[D]. 申娟.兰州大学 2011
[8]河西寶卷的音韻研究[D]. 马月亮.南京师范大学 2011
[9]“红灯记”故事的流传[D]. 杨永勤.山西大学 2010
[10]河西宝卷的调查研究[D]. 吴玉堂.西北师范大学 2010



本文编号：3676616