清代黔东南侗族地区官办儒学研究

发布时间：2023-09-29 00:13

　　黔东南侗族地区明代以前没有得到集中统治,社会内部秩序混乱。明代建省后,在侗区进行统一行政规划,情况有所改观,但部分山区依然没有纳入国家政治版图。当时的政府在侗区大兴文教,企图通过用儒学教化苗民,达到“以夏变夷”的目的。明朝时侗区的传统教育逐渐兴盛,官办儒学开始向体制化发展,却程度不深。此阶段儒学在侗区的发展虽微乎其微,但仍为清代儒学发展做了重要贡献。清代康熙四十三年后,清廷对黔东南侗族地区采取了一系列的改土归流措施,使得这一地区进一步汉化。在文教上,大兴学校,宣传中央正统思想,到雍正时期官学体系开始走向顶峰,使得儒学从侗区的外围向其腹地推进。黔东南侗族地区官办儒学的兴盛为贫穷的苗疆子弟提供受教育的机会。在封建社会,官办儒学是中央政府在边疆民族地区发展教育的主要方式,而黔东南侗族地区的官办儒学教育乃是专注儒学在黔东南侗族地区的传播和影响。清一代黔东南侗族地区官办儒学的办学主体是政府,教学框架是儒学,主要以地方官学、义学、书院等形式出现。通过对官办儒学整体梳理,包括学校的建置、分布和管理等方面,借助图片和表格,对官办儒学体系展开系统的了解,以期能有更加全面的认识。进入官学求学的一部分有识之...

【文章页数】：75 页

【学位级别】：硕士

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摘要
abstract
绪论
    一、选题依据
    二、选题的目的和意义
    三、文献综述
    四、研究方法
第一章 黔东南侗族地区官办儒学的发展概况
    一、明以前侗族地区建置沿革与儒学缓慢发展
    二、明代侗族地区的建置与官办儒学初步建立
第二章 清代黔东南侗族地区官办儒学蓬勃发展
    一、府、州、厅、县学的壮大
        (一)官学的建置
        (二)官学的学宫
        (三)官学的管理
    二、黔东南侗族地区书院的繁盛
        (一)书院的建置
        (二)书院的结构
        (三)书院的编制
        (四)书院的教学管理
    三、黔东南侗族地区义学的发展
        (一)义学的建置
        (二)义学的教学管理
第三章 清代官办儒学对黔东南侗族地区社会的影响
    一、推进教育迅速提升,促进人才增长
    二、推进侗族的汉文化涵化,加强民族融合
    三、迅速吸收中原汉族宗法制度,推进侗族社会结构变迁
    四、强化中央政治统治,推进边疆的国家化进程
结束语
参考文献
攻读学位期间的研究成果及所获荣誉
致谢



本文编号：3848896