西迁新疆的察哈尔蒙古正白旗人的记忆与认同研究

发布时间：2017-04-12 07:14

  本文关键词：西迁新疆的察哈尔蒙古正白旗人的记忆与认同研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本论文的研究对象是西迁新疆博州的察哈尔蒙古正白旗人。察哈部是蒙古族历史上著名的部落之一,清代,他们为充实边防,加强西部边防的安全,从张家口、热河一带迁徙至新疆驻防。文化能塑造一个族群的个性,察哈尔蒙古人在西迁的过程中塑造了热爱祖国、守卫边疆、勤劳朴实的西迁精神,成为祖祖辈辈延续和传颂的瑰宝。察哈尔蒙古族祖辈们的光荣历史永存记忆中,不断的唤起人们对西迁的记忆。纪念这一重大的历史事件,不仅能彰显察哈尔蒙古族西迁戍边爱国主义精神,而且具有极大的现实意义。本研究通过记述西迁新疆的察哈尔蒙古正白旗这个群体西迁这一重大历史事件的记忆来诠释察哈尔蒙古的西迁及其之后的社会生活状态及其文化自觉、记忆的“自我建构”。这种基于文化自觉立足当下的族群传统文化符号特征的重构方面分析,不仅了解察哈尔蒙古内部的族群认同,而且为察哈尔蒙古自我认同的历史现状提供较为合理的解释。论文分绪论、正文、结论三大部分,其中正文部分由6章构成,绪论部分介绍文章选题缘由及研究意义,相关研究综述。第2章主要介绍察哈尔蒙古族西迁新疆博州的概况,第3章主要叙述察哈蒙古的历史记忆;第4章主要介绍察哈尔蒙古的风俗习惯和族群认同;第5章介绍西迁250年纪念活动和族群认同;第6章主要介绍集体记忆的察哈尔蒙古正白旗人的茶会。
【关键词】：记忆 察哈尔正白旗人 西迁与族群认同 茶会
【学位授予单位】：新疆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：C95
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 绪论7-16
• 1.1 田野点概况7
• 1.2 选题对象7
• 1.3 相关概念7-8
• 1.4 选题目的及意义8-9
• 1.4.1 选题目的8
• 1.4.2 选题意义8-9
• 1.5 记忆理论研究的文献综述9-12
• 1.5.1 国内研究现状9-11
• 1.5.2 国外研究现状11-12
• 1.6 国内外认同理论研究现状12-14
• 1.6.1 国内研究现状12-13
• 1.6.2 国外研究情况13-14
• 1.7 察哈尔史研究概况14-15
• 1.8 研究方法15-16
• 1.8.1 文献研究方法15
• 1.8.2 人类学的田野调查方法15-16
• 2 新疆察哈尔(chahar)蒙古族的由来16-19
• 2.1 新疆博州的概况16
• 2.2 博州的自然地貌16-17
• 2.3 博尔塔拉的历史沿革17-19
• 3 察哈尔(Chahar)蒙古的历史记忆19-31
• 3.1 察哈尔(chahar)蒙古的族源记忆19-20
• 3.2 关于族称的记忆20-22
• 3.3 关于西迁的记忆22-24
• 3.4 关于“旗”的记忆24-27
• 3.5 书写家谱的故事与身份认同27-29
• 3.6 小结29-31
• 4 察哈尔(Chahar)蒙古族的风俗习惯和族群认同31-41
• 4.1 察哈尔(Chahar)蒙古正白旗人的婚俗和族群认同31-36
• 4.1.1 察哈尔蒙古族正白旗人婚俗的礼节31-32
• 4.1.2 倒酒，又称提亲酒32-33
• 4.1.3 喝定亲酒33-34
• 4.1.4 订婚宴34-35
• 4.1.5 接亲35
• 4.1.6“角鲁德”回访娘家35-36
• 4.2 察哈尔蒙古正白旗人的育儿习俗和族群认同36-37
• 4.2.1 诞生礼36-37
• 4.3 察哈尔蒙古正白旗人的饮食文化和族群认同37-39
• 4.4 小结39-41
• 5 察哈尔(Chahar)蒙古西迁节和族群认同41-48
• 5.1 首届新疆温泉文化旅游节41-45
• 5.2 族群符号——察哈蒙古西迁戍边纪念塔45-46
• 5.3 新疆博州察哈尔蒙古正白旗人的认同特征46-47
• 5.4 小结47-48
• 6 察哈尔(Chahar)蒙古族族群身份认同的茶会48-51
• 7 结论51-52
• 参考文献52-55
• 在读期间发表的论文55-56
• 致谢56-57
• 附录57-58

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本文编号：300976