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亚里士多德的逻辑思想_《河北大学》2014年硕士论文

发布时间:2016-10-21 13:28

  本文关键词:奎因逻辑思想研究,由笔耕文化传播整理发布。


《河北大学》 2014年

奎因逻辑必然性思想研究

房现伟  

【摘要】:通过对传统观念中的必然性思想的批判,特别是对传统逻辑必然性思想的批判,奎因提出了他自己关于逻辑必然性的理论。传统的观点认为必然性是命题的一种语义性质,也即必然模态词是对其所引导的命题的一种描绘。奎因认为,这样一种传统认识导致了许多逻辑问题的产生,而这些逻辑问题主要体现在模态逻辑之中。将必然性视为命题的一种性质,,导致了命题表达式的“使用”与“提及”相混淆,并且使得词项的指称出现暧昧性,进而令同一替换规则与量词规则失效。奎因认为,“必然”这一副词并非直接描绘它所引导的命题,而是解释隐含在命题背后的某种条件句,也即,是对该条件句前件与后件的联系做出一种说明。无论是自然必然性还是逻辑必然性,其所做出的这种说明均为解释性的允诺。 传统观点认为逻辑真理是分析的,所以是必然的。奎因反对用分析性来解释必然性,因为分析性本身是需要进一步阐释的。奎因认为,我们的知识是作为一个整体来面对经验检验的,在经验面前逻辑真理是也可以被修正的。但是,在选择和评价一个理论时应该坚持实用主义的原则,而实用原则的要求是:在整个知识系统中,逻辑真理不可轻易改变。

【关键词】:
【学位授予单位】:河北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B81-0
【目录】:

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【参考文献】

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本文编号:148054

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