论中医“取象比类”的逻辑基础与科学内涵

发布时间：2021-04-15 12:39

　　取象比类思维是中医学理论的主要思维方式。它以形象思维为主导思维，具有形象思维所具有的一切特征，形象性、整体性、知觉性、富有感情色彩，同时也具有自己独特的特征，思维过程中独特的形象逻辑规律。它是通过获取事物的“象”，然后把这种“象”进行“比类”——类比、推理，得出一定结论的思维方法。象，是一类客观事物的共同性的形象信息抽象、概括出来的观念性形象——意象。形象，也称之为“物象”，主要包括：事物的空间形态、性质、结构、运动形态等形象特征及该事物与周围其他事物之间的各种联系、相互作用等。从客观事物的形象（物象）到事物的象（意象）的抽象、概括的过程就是取象比类思维取象的过程，它是属于人脑潜意识中进行的潜基本推理，我们称之为元类推。取象比类所比的类是中国传统文化中的阴阳五行整体分类所分出的类，而不是我们现代科学对客观世界分割、静止后的种属分类。中国古代的学者们对这种阴阳五行整体分类，进行动态的分析，总结出它们之间的动态性联系规律——阴阳的对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化，五行相生相克的理论。这种动态性联系规律就是取象比类过程中所遵循的逻辑规律，我们称之为形象（阴阳）逻辑。 前言 ... 

【文章来源】：辽宁中医药大学辽宁省

【文章页数】：28 页

【学位级别】：硕士

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期刊论文
[1]从思维特征谈中医临床辨证模式[J]. 李灿东.  湖南中医药导报. 2001(10)
[2]形象思维赋予《内经》整体观的探讨[J]. 何泽民.  邵阳师范高等专科学校学报. 2001(02)
[3]试析“辨证论治”中蕴藏的思维方法[J]. 朱泽华.  云南中医学院学报. 2001(01)
[4]《内经》“以象论理”浅识[J]. 张哲,刘红杰.  山东中医药大学学报. 2001(01)
[5]形象思维在中医学中的运用[J]. 杨旭,李旋珠.  云南中医学院学报. 2000(02)
[6]中医辨证思维与临床诊疗决策之优化[J]. 颜德馨.  上海中医药杂志. 2000(05)
[7]《周易》思维与《内经》理论建构[J]. 邢玉瑞.  陕西中医函授. 1999(05)
[8]祖国医学思维特色初探[J]. 吴文笛.  云南中医学院学报. 1999(03)
[9]实现中医思维模式的转变[J]. 范刚启,吴旭,张慰丰.  山东中医药大学学报. 1999(04)
[10]疾病诊断与诊断思维[J]. 钟东屏.  江苏中医. 1999(03)



本文编号：3139355