体育作为教化之源 ——古希腊体育的教化意义

发布时间：2021-05-18 15:36

　　体育是生命自身的保育,它直接与个体生命的福祉相关,其作为德育、智育的前提,目的不仅仅是职业的培养,而是指向国民大众,负担的是神圣的社会职责。然而在现实中,身体活动作为自然完整的生命表现形式,被人为物化,对生命意义的渴望被降低为技术性追求,教化的空间被窄化。在此情况下,重新回到起源意义上的体育,寻找体育最根本性的理解,挖掘本源性体育之于教化的启示性意义,从而为体育和教育的研究敞开新的思考空间,就显得非常有意义。论文回到西方文明的源头古希腊,从古希腊体育的起源神话开始,分析了古希腊体育起源的观念背景,以及其在本源性的意义上与教化的一体性；接下来,论文追寻了在古希腊体育发展的历程中基于起源信仰所形成的贵族德性传统、泛城邦赛会传统和城邦体育馆传统,以及随之形成的以体育、音乐和修辞（或哲学）为中心建构的特殊的教化目标和教育体系；然后,论文分析了古希腊由于起源性信仰的失落而产生的教化分裂局面,并分析了古希腊哲学家如何通过重新理解基于起源意义上的自然秩序,在逻各斯之中重建了基于生命整全性发展的、以体育音乐和哲学为基础的教化体系。论文认为,古希腊体育源于古希腊人对于自然之秩序性的确信,以及对生命法则乃... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】：203 页

【学位级别】：博士

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摘要
Abstract
引言 现代体育和教化的异化与人们对起源的遗忘
    第一节 现代体育与教化的异化危机
        一、现代体育和教化中的异化现象
        二、现代性思维能否解决体育与教化的异化问题
    第二节 基于起源意义上体育与教化的相通性
        一、词源学中隐藏着的完整上的观念之源
            1、何为体育
            2、何为教化
            3、体育与教化在词源学上的相异性和相通性
        二、是否存在一个起源性的完整的意义世界
            1、宇宙万物在起源中的奥秘
            2、逻辑性的开端作为事物发展的真正起源
            3、古希腊作为人类观念世界的一个源头
    第三节 本研究的使命和研究方法
        一、人们对起源的遗忘以及本研究的使命
        二、现象学和教育现象常的方法
        三、古希腊体育的研究及现象学方法的可能性
            1、古希腊体育的研究
            2、神话、考古、哲学与理解和解释的可能性
    第四节 文献综述
        一、关于中西方体育文化比较的研究
        二、关于公共空间的研究
        三、关于身体哲学的研究
        四、关于体育和教化关系的研究
        五、关于古希腊社会文化背景的研究
        六、关于古希腊体育的研究
第一章 古希腊的本源性体育与教化空间之起源——解读古希腊体育起源神话
    第一节 古希腊体育起源神话概说
        一、何为古希腊体育起源神话
        二、古希腊体育起源神话的筛选
        三、古希腊体育起源神话及其基本类型
    第二节 古希腊体育起源神话中的神灵和信仰结构
        一、天空神灵和大地神灵的对立:古希腊体育起源神话的潜在文本结构
        二、自然与秩序:大地神灵和天空神灵的不同象征内涵
        三、对自然之秩序性的追寻:古希腊体育起源神话的核心信仰
            1、古希腊历史上大地信仰和天空信仰的融合
            2、对秩序之源"宙斯"的尊崇
    第三节 古希腊体育起源神话中的生死主题
        一、变化、死亡、苦难作为人之自然存在本质
            1、人的必死性
            2、关于苦难与生命可能性的隐喻:乒神、日神和酒神
        二、体育作为寻求生命可能性的方式
            1、寻求有限生命的强而有力:英雄的生命意义
            2、对生命苦难的主动选择:赫拉克勒斯的德性
            3、德性、苦难、身体的参与性与信仰
            4、最初的体育和竞技作为培养和展示生命之德性的活动
    第四节 古希腊本源意义上的体育何以开启教化空间
        一、对于古希腊体育起源时期的推测
            1、关于古希腊体育起源时期的争论
            2、迈锡尼起源假说与古希腊体育的本质特点
        二、古希腊本源意义上的教化和体育的一体性
            1、基于本源意义上的教化
            2、基于本源意义上的体育
            3、德性追求作为体育和教化的双重起点
第二章 古希腊体育的发展与教化体系的形成
    第一节 古希腊早期贵族德性传统与竞技会的发展
        一、古希腊贵族和贵族制的由来
        二、古希腊贵族的德性追求
        三、基于习俗的教化:贵族德性与竞技会
    第二节 古希腊泛城邦赛会与基于宗教的教化传统
        一、德性追求作为赛会举办的初衷
        二、对起源意义的遗忘:古希腊赛会暗藏的危机
        三、赛会机制如何保障德性在起源意义上的纯洁性
            1、赛会地址、场馆设计、仪式和程序的象征性
            2、敬虔与德性:关于誓言、审查和惩罚
            3、德性与荣耀——关于冠冕和其他的特权
    第三节 古希腊城邦体育馆传统与教化体系的成熟
        一、追求德性作为体育馆创建的初衷
        二、体育馆建筑:依据自然律法对人造空间的赋形
            1、古希腊人对于空问概念的理解
            2、古希腊体育馆建筑的特色
        三、裸体竞技:生命之自然形态的秩序性追求
            1、裸露的身体竞技:从自然的到自然美的
            2、体育馆中的竞技、音乐与言辞:此在的与超越此在的
            3、体育馆中的律法:"他者"如何存在
        四、古希腊体育馆制度形成的教化系统
第三章 古希腊教化传统的堕落与体育在逻各斯中的重构
    第一节 古希腊城邦体育和教化传统的变化
        一、古希腊体育起源意义的遗忘
            1、体育圣火仪式的变化
            2、信仰和德性的迷失
        二、古希腊教育和体育的异化现象
        三、古希腊城邦教化空间坍塌的危机
            1、不同的逻各斯:哲学的两种取向
            2、苏格拉底之死与城邦教化空间的危机
    第二节 哲学家对城邦体育和教化的反思
        一、苏格拉底对人们忽视体育锻炼的批评
        二、色诺芬故事中的体育、德性与政制
    第三节 古希腊体育在逻各斯中的重建
        一、柏拉图的体育与教化思想
            1、发展身、心并指向永恒:体育的三层意义
            2、体育作为一种身心合目的性发展的方式
            3、心灵的优越性与绝对"理式"
            4、"爱"作为身心提升的力量:关于"爱若斯"
            5、城邦之于体育与教化的意义
        二、亚里士多德的体育与教化思想
            1、质料和形式的结合:自然的合秩序性存在
            2、身体和灵魂的结合:生命的合秩序性存在
            3、德性源于灵魂的内在秩序
            4、体育乃灵魂内在秩序实现的基础
            5、城邦作为自然之共同体展开公共生活
        三、通过亚里士多德理解柏拉图的体育观
结语:体育何以作为教化之源
    一、古希腊的体育和教化的特点
        1、古希腊体育和教化的发展历程
        2、古希腊体育和教化所表现的主要特点
        3、古希腊人在体育和教化中所展现的生命理想
    二、体育作为教化之源:古希腊体育带来的启示
        1、德性源自自然生命内在秩序性的发展
        2、教化的途径乃是生命的参与性
        3、体育是生命整体参与世界获取意义的重要方式
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]运动员身体的文化解读[J]. 张志勇,程卫波.  体育与科学. 2011(01)
[2]竞技中“游戏精神”的遮蔽及其教化[J]. 孙玮.  体育科学. 2011(01)
[3]古代中西方竞技体育中的政治理念[J]. 郎玥.  体育科学. 2011(01)
[4]神话自然观与中西体育文化差异[J]. 蔡艺.  河北体育学院学报. 2011(01)
[5]体育作为一项青少年基本权利受到重视——美国将体育和体育教育纳入法律保障的努力[J]. 樊杰.  武汉体育学院学报. 2010(12)
[6]古希腊体育文明解读[J]. 王珊.  山西师大体育学院学报. 2010(04)
[7]古代中西方文化教育的“源”差异之比较[J]. 戚海燕,吴长法.  学术界. 2010(08)
[8]中国射箭:承继与新生[J]. 马廉祯.  搏击. 2010(08)
[9]古代乡射礼的教化功能[J]. 靳晓东,赵洁.  西安航空技术高等专科学校学报. 2010(04)
[10]当代西方德性伦理视野中的德性教化及其启示[J]. 杨豹.  伦理学研究. 2010(03)

博士论文
[1]从意识经验到身体经验[D]. 季晓峰.华东师范大学 2010
[2]身体意象与身体图式——具身认知研究[D]. 何静.浙江大学 2009

硕士论文
[1]古希腊体育的哲学意蕴探析[D]. 樊杰.湖南师范大学 2008
[2]论古希腊文学中的奥林匹克精神[D]. 李鹏.天津师范大学 2007
[3]古希腊神话传说之蕴与奥林匹克竞技会之源[D]. 张波.华东师范大学 2007



本文编号：3194046