文化与心理学研究方式的变革
发布时间：2021-08-15 12:55
心理学研究中最基本的理论预设就是关于主客体关系的预设,关于主客体关系的不同预设构成不同的心理学研究方式。主流心理学主客对立的研究方式导致了研究者与研究对象的主体性丧失,方法中心成为主流心理学研究的基本原则。随着实证主义哲学的衰落,文化取向的心理学研究逐渐兴起。文化对心理学研究的意义分别体现在关于研究对象的重新理解和关于研究方式的重新理解。当前的心理学研究一方面注重研究对象的文化内涵,另一方面却忽视了研究方式的文化基础。心理学研究应该加强从文化视角对心理学研究方式的考察,实现心理学研究方式上的变革。中国文化心理学的人文主义传统、实践论倾向、联系性思维具有启示意义,可以为心理学提供独特的研究方式。
【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：129 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
1. 导论
1.1 心理学研究主体性的失落
1.2 当代心理学的文化转向
1.3 文化对心理学研究的意义
2. 文化与心理学的关联：历史的追溯
2.1 文化－心理学思想发端
2.1.1 文化－心理学的哲学表述
2.1.2 民族心理学学科的建立
2.2 科学心理学：文化的失落
2.2.1 心理学的科学化道路
2.2.2 科学心理学的文化困境
2.3 当代文化－心理学的复兴
2.3.1 主流心理学根基的侵蚀
2.3.2 当代心理学的文化转向
3. 文化在心理学中的位置：现状的考察
3.1 心理学中的文化概念
3.1.1 文化概念的基本内涵
3.1.2 界定文化的基本维度
3.1.3 界定文化的基本原则
3.2 心理学的文化内涵：多种解释
3.2.1 跨文化心理学：文化的标签
3.2.2 本土心理学：文化的自觉
3.2.3 文化心理学：文化的建构
3.3 心理学的文化转向：分裂还是整合？
3.3.1 心理学基本理论矛盾的再现
3.3.2 文化与心理学研究的整合
4. 文化与心理学的研究方式：理论的反思
4.1 心理学研究的主客关系预设
4.1.1 主流心理学的主客对立
4.1.2 文化与心理学的主体间性
4.2 文化与心理学研究方式的变革
4.2.1 文化心理与心理文化：概念的提出
4.2.2 文化心理：研究对象的文化特征
4.2.3 心理文化：研究方式的文化负载
4.2.4 从文化心理到心理文化：心理学文化意识的拓展
5. 中国文化心理学：未来的趋向
5.1 中国文化心理学界说
5.1.1 什么是中国文化心理学：含义与内容问题
5.1.2 为什么研究中国文化心理学：意义和价值问题
5.1.3 如何研究中国文化心理学：方式和方法问题
5.2 中国文化心理学的启示：框架性探索
5.2.1 中国文化心理学的总体特征
5.2.2 中国文化心理学的现代启示
6. 结语
参考文献
攻博期间发表的论文及其他成果
论文摘要（中文）
论文摘要（英文）
【参考文献】：
期刊论文
[1]文化心理学的兴起及其研究领域[J]. 钟年,彭凯平. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2005(06)
[2]心理学研究中环境的性质、类别和功能[J]. 葛鲁嘉. 北京师范大学学报(社会科学版). 2005(06)
[3]西方实证心理学与中国心性心理学概念范畴的比较研究[J]. 葛鲁嘉. 社会科学战线. 2005(06)
[4]哲学的教化与教化的哲学——论儒学精神的根本特质[J]. 李景林. 天津社会科学. 2005(06)
[5]中国社会心理学方法论初探[J]. 翟学伟. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 2005(05)
[6]新心性心理学的理论建构——中国本土心理学理论创新的一种新世纪的选择[J]. 葛鲁嘉. 吉林大学社会科学学报. 2005(05)
[7]论文化的固有特征和研究进路[J]. 李醒民. 社会科学论坛. 2005(07)
[8]对中国本土传统心理学的不同学术理解[J]. 葛鲁嘉. 东北师大学报. 2005(03)
[9]心理生活论纲——关于心理学研究对象的另类考察[J]. 葛鲁嘉. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2005(02)
[10]对心理学方法论的扩展性探索[J]. 葛鲁嘉. 南京师大学报(社会科学版). 2005(01)
本文编号：3344594
【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：129 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
1. 导论
1.1 心理学研究主体性的失落
1.2 当代心理学的文化转向
1.3 文化对心理学研究的意义
2. 文化与心理学的关联：历史的追溯
2.1 文化－心理学思想发端
2.1.1 文化－心理学的哲学表述
2.1.2 民族心理学学科的建立
2.2 科学心理学：文化的失落
2.2.1 心理学的科学化道路
2.2.2 科学心理学的文化困境
2.3 当代文化－心理学的复兴
2.3.1 主流心理学根基的侵蚀
2.3.2 当代心理学的文化转向
3. 文化在心理学中的位置：现状的考察
3.1 心理学中的文化概念
3.1.1 文化概念的基本内涵
3.1.2 界定文化的基本维度
3.1.3 界定文化的基本原则
3.2 心理学的文化内涵：多种解释
3.2.1 跨文化心理学：文化的标签
3.2.2 本土心理学：文化的自觉
3.2.3 文化心理学：文化的建构
3.3 心理学的文化转向：分裂还是整合？
3.3.1 心理学基本理论矛盾的再现
3.3.2 文化与心理学研究的整合
4. 文化与心理学的研究方式：理论的反思
4.1 心理学研究的主客关系预设
4.1.1 主流心理学的主客对立
4.1.2 文化与心理学的主体间性
4.2 文化与心理学研究方式的变革
4.2.1 文化心理与心理文化：概念的提出
4.2.2 文化心理：研究对象的文化特征
4.2.3 心理文化：研究方式的文化负载
4.2.4 从文化心理到心理文化：心理学文化意识的拓展
5. 中国文化心理学：未来的趋向
5.1 中国文化心理学界说
5.1.1 什么是中国文化心理学：含义与内容问题
5.1.2 为什么研究中国文化心理学：意义和价值问题
5.1.3 如何研究中国文化心理学：方式和方法问题
5.2 中国文化心理学的启示：框架性探索
5.2.1 中国文化心理学的总体特征
5.2.2 中国文化心理学的现代启示
6. 结语
参考文献
攻博期间发表的论文及其他成果
论文摘要（中文）
论文摘要（英文）
【参考文献】：
期刊论文
[1]文化心理学的兴起及其研究领域[J]. 钟年,彭凯平. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2005(06)
[2]心理学研究中环境的性质、类别和功能[J]. 葛鲁嘉. 北京师范大学学报(社会科学版). 2005(06)
[3]西方实证心理学与中国心性心理学概念范畴的比较研究[J]. 葛鲁嘉. 社会科学战线. 2005(06)
[4]哲学的教化与教化的哲学——论儒学精神的根本特质[J]. 李景林. 天津社会科学. 2005(06)
[5]中国社会心理学方法论初探[J]. 翟学伟. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 2005(05)
[6]新心性心理学的理论建构——中国本土心理学理论创新的一种新世纪的选择[J]. 葛鲁嘉. 吉林大学社会科学学报. 2005(05)
[7]论文化的固有特征和研究进路[J]. 李醒民. 社会科学论坛. 2005(07)
[8]对中国本土传统心理学的不同学术理解[J]. 葛鲁嘉. 东北师大学报. 2005(03)
[9]心理生活论纲——关于心理学研究对象的另类考察[J]. 葛鲁嘉. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2005(02)
[10]对心理学方法论的扩展性探索[J]. 葛鲁嘉. 南京师大学报(社会科学版). 2005(01)
本文编号：3344594
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/sjls/3344594.html
