论先锋小说的人文关怀意识

发布时间：2022-01-22 11:29

　　二十世纪八十年代中后期的先锋派文学既是特定历史时期社会意识形态的反映,又是力图对当时社会意识形态有所超越,有所创新,并寻求文学“自身存在”的文学。对人的关怀始终是先锋派作家作品的题中之意。而这种人文关怀意识则又以不同于传统人道主义的范式得以表现。人道主义在以关怀人的存在为基本前提下,从古希腊柏拉图的理性人道主义到萨特的存在人道主义,它一直处于变化和发展之中。萨特认为,人的存在高于一切,存在主义是一种人道主义。这正是先锋文学人文精神存在的有力依据。先锋实验文学是八十年代中期社会意识形态日益自由,作家有更多的机会谈论文学,谈论“写什么”,谈论“怎么写”这一时期的一种自觉表现。他们的这种身体力行的实验创作,从根本上体现了“要求人的身心的全面发展和自由”的博大人文关怀意识。先锋小说是先锋文学的主要文体形式。它那标新立异的人文探索精神及其解构式的现代性叙事特征无异在新时期文坛引起了轩然大波。先锋小说理论批评几乎和先锋小说创作一起发展了起来。马原、余华、格非、苏童、残雪等人的作品直接影响了先锋小说理论批评的繁荣;吴亮、蒋原伦、张新颖、冯骥才等人的理论批评文章,始终透露着一种对先锋小说人文关怀意识的... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：86 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第1章 个体存在意识的自我显现——先锋小说人文关怀意识发生论
    1.1 浅析人文关怀意识的历史流变
        1.1.1 人文关怀意识关键词辨析
        1.1.2 存在主义是一种人道主义
    1.2 先锋小说与人文关怀意识
        1.2.1 先锋小说的人文关怀意识源起
        1.2.2 有关先锋小说理论批评所体现的人文关怀意识
第2章 文学审美形态的积极突变——先锋小说人文关怀意识的叙事性表征
    2.1 文学审美形态突变及其人文关怀意识表现
        2.1.1 虚无与荒诞
        2.1.2 孤独意识
        2.1.3 悲剧意识
        2.1.4 畸形人的存在
        2.1.5 梦幻与迷宫
        2.1.6 反讽与偶然
        2.1.7 延异与寓言
    2.2 虚构叙事圈套的自由存在
        2.2.1 虚构的自由
        2.2.2 叙述的自由
    2.3 个体语言的自由选择
        2.3.1 个人主体对文学话语的要求
        2.3.2 极限境遇中的符号化操作
第3章 继往开来话先锋——先锋小说人文精神的传承与发展
    3.1 先锋小说影响下的实用主义人文关怀意识表现
        3.1.1 新写实小说中的人文关怀意识表征
        3.1.2 新状态小说创作中的人文关怀意识表征
        3.1.3 现实主义冲击波中的人文关怀意识表征
    3.2 先锋小说人文关怀意识的新历史主义表现
        3.2.1 新历史主义的人文关怀意识表征
        3.2.2 苏童与新历史主义
    3.3 世纪末人文关怀意识的论争
结束语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间主要学术成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]极端的代价——20世纪80年代以来中国新潮小说观念革命之反思[J]. 吴义勤.  花城. 2004(06)
[2]关于文学批评和陕西作家创作的答问[J]. 李建军.  文艺争鸣. 2000(06)
[3]延异[J]. 雅克·德里达,汪民安.  外国文学. 2000(01)
[4]对当前文坛四个问题的省思[J]. 孔范今.  山东文学. 1997(01)
[5]一个通往文学新世纪不可逾越的话题[J]. 孔范今.  时代文学. 1995(06)
[6]值得纪念的一个事件[J]. 谢冕.  文艺争鸣. 1995(06)
[7]命名的“情结”─—“新状态文学”论刍议[J]. 朱立元.  学习与探索. 1995(05)
[8]现实精神·现代意识·叙述话语——现实主义重构论[J]. 王光东.  时代文学. 1995(05)
[9]走向庸常——对“新写实主义”的进一步解读与反思[J]. 曹文轩.  中国文化研究. 1995(03)
[10]选择的自由与文化态势[J]. 白烨,王朔,吴滨,杨争光.  上海文学. 1994(04)



本文编号：3602117