制造“查理曼”：9-12世纪西欧查理曼形象

发布时间：2022-01-12 05:50

　　查理曼是法兰克帝国的缔造者,是法兰克国王。800年利奥三世在罗马为查理曼加冕,他成为罗马帝国的皇帝。查理曼不仅是一位伟大的君主,还是受人敬仰的皇帝,被后世誉为欧洲之父。在查理曼去世不久后,出现了对他的批判,艾因哈德著《查理大帝传》为查理曼正名。这本书和《王室法兰克年代记》一起成为后世对查理曼形象演绎的基础。在9-12世纪的西欧地区,对查理曼多是颂扬的。在教皇的渲染下,查理曼逐渐演变成为基督教的战士,带领基督徒同异教徒作战。王室因加强王权的需要,将他塑造为王室合法性的来源,是王权神圣性的代表。封建主为争取自己的权益,将查理曼塑造为自私,狭隘的封君。查理曼不再仅仅是一个人,而变成了一种象征。引言部分笔者介绍了本文的选题缘由,国内外研究情况和研究意义。第一章制造者眼中的查理曼,笔者主要考察了与查理曼形象发展有关的原始资料和后世资料。第二章查理曼形象的制造过程,以第一章介绍的文献为依托,详细介绍了查理曼是如何被塑造为战士,国王和封建主。第三章查理曼的制造动机,结合9-12世纪欧洲社会背景,阐述查理曼形象塑造的原因。第四章查理曼的制造效果,相对于制造的动机而言,查理曼的塑造是成功的。 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    (一)选题依据
    (二)文献综述
    (三)研究意义
一、制造者眼中的查理曼
    (一)原始资料中的查理曼
    (二)后世资料中的查理曼
二、制造查理曼的过程
    (一)战士形象
    (二)王者形象
    (三)封建主形象
三、制造查理曼的动机
    (一)自身因素
    (二)宗教需要
    (三)政治需要
四、制造查理曼的效果
结语
参考文献
后记



本文编号：3584223