《老子》政治观与社会伦理观研究

发布时间：2020-11-02 03:14

　　 《老子》一书，是老聃所定成的以“道”为核心的著作。《老子》哲学是以“道”为最 高范畴而建立起来的体系。 在文中老子所阐示的“道”的主要内涵在于“道”的本源性、法则性与力量性等三个 方面，强调以“容、公、全”为特征的“道治主义”。老子从这三个方面，展开了自己的“自 然主义”政治思想以及“齐物之治”的至高无上的政治境界，并阐示以“三宝”为中心的 全球性伦理观。同时，教化世人以“无为”的境界与以“真朴”为中心的理想人格。其中， “无为”政治思想，是历来许多学者所误解最多的地方，他们解释或理解为“顺其自然而 不敢为”、“不妄为”、“不加以人为”等皮相的意义，但《老子》之“无为”思想则不然， 它的真谛并不是对“有为的反动”，而是指“大为”、“积极的为”。由此可以证明《老子》 并不是“隐者之弱柔哲学”，而是至强、至大的强者哲学。 总之，《老子》五千文是至真、至善、至美的阐述“道”的经典。其中，蕴涵的政治思 想和伦理思想为治理社会和净化社会提供了独特的指导原则。
【学位单位】：中国社会科学院研究生院
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2000
【中图分类】：D092
【文章目录】：
引言
    研究动机与目的
    研究范围与方法
第一章 《老子》阐述
    一、 老聃与《老子》
    二、 《老子》的思想渊源
第二章 《老子》的政治观
    一、 道与政治
    二、 “无为”论
第三章 《老子》的社会伦理观
    一、 “三宝”论
    二、 《老子》伦理观中的“理想人格”
第四章 《老子》的“中和”与历史影响
    一、 《老子》的”中”与“和”（政治观与伦理观之融合）
    二、 《老子》对历史影响
结束语

【共引文献】

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本文编号：2866490