桑德尔政治哲学研究

发布时间：2021-01-30 13:15

　　作为社群主义的重要代表人物，桑德尔对罗尔斯为代表的自由主义进行了多方面的批判。桑德尔要批判的是作为道德哲学（政治哲学）的自由主义的理论基础，指出它在理论上的缺陷。具体地说，桑德尔的批判主要针对罗尔斯的分配正义理论及其理论基础：自我优先于目的的自我观，正义优先于善的权利观，新契约论的理性和公共理性论证方法等。桑德尔认为对政治主体的理解应从社群开始，放弃权利政治学，倡导公益政治学。 全文的结构由导论、五章和结束语组成。导论简要地介绍了桑德尔政治哲学思想的主要内容和特色，介绍了当今学界对桑德尔的研究状况和问题，分析桑德尔思想的社群主义理论背景以及他思想产生的现实语境，探讨了对当代马克思主义提出了哪些问题和挑战。 第一章分析了桑德尔对罗尔斯道德主体（政治主体）的概念——自我的批判。从政治的存在论来看，桑德尔认为，罗尔斯的自我是先验和个体化的道德主体（政治主体）。桑德尔认为道德主体必须是“构成性自我”即接受、认同社群目的并勇于实践公共善的公民。从马克思主义哲学的立场分析，政治主体应该是从事交往实践的共同体成员。 第二章探讨了桑德尔的政治认识方法的观点。桑德尔指出，如果公共理性限... 

【文章来源】：苏州大学江苏省

【文章页数】：149 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
导论
    第1节 桑德尔政治哲学思想概要
    第2节 桑德尔的思想背景及历史语境
第一章 政治主体:“自我”还是“我们”
    第1节 政治活动的主体:政治哲学理论的基点
    第2节 政治哲学上的个人主义
    第3节 政治主体:“自我”还是“我们”
    第4节 “我们”的分析:从事交往实践的共同体成员
第二章 理性、契约与证明
    第1节 普遍主义方法还是历史主义方法
    第2节 共同体背景下的认知理性还是个人的公共理性
    第3节 政治论证的根本方法:交往实践的结构决定的交往理性
第三章 政治价值的中心:正义还是公共善
    第1节 政治价值的基础:正义还是公共善
    第2节 政治价值的实现:基于国家中立还是立基于道德
    第3节 政治学范式:权利政治还是公益政治
    第4节 正义与公共善:交往实践整合的交往规则
第四章 维护“个人自主”:追寻公共哲学
    第1节 美国政治争论背后道德观点的变迁
    第2节 对“个人自主”的维护:复兴公共生活
    第3节 对桑德尔政治哲学思想及背景的分析
第五章 社群主义阵营的声援及马克思主义同社群主义、自由主义的简要比较
    第1节 社群主义家族内部的同声喧哗
    第2节 与自由主义者的比较
    第3节 马克思主义与社群主义、自由主义的相互驳难
结束语
参考文献
攻读博士学位期间公开发表的论文和著作
后记



本文编号：3008968