中西方人权观比较

发布时间：2021-04-03 20:47

　　中西方人权观的分歧，是引发中西方人权斗争的一个重要因素，也是社会主义国家、东方国家和发展中国家与西方国家之间不同历史文化传统、不同利益要求和主张的集中反映。因此，对中西方人权观进行分析比较，具有重要的理论和现实意义。 首先，文章考察了中西方人权观的不同由来和发展。指出，两种人权观的产生，有着不同的社会历史条件和理论基础，所以，两种人权观之间存在差异是必然的、正常的。对待这种差异，双方应该加强交流和了解，求同存异，以实现在相互尊重和平等相待基础上的和平共处与共同前进，“而不能让这种多样性成为阻碍各国人民携手共进的隔阂，更不应人为地从中挑起对立和冲突”。 然后，文章从人权内涵、人权实现模式、国际人权的促进等三方面对中西方的不同理解、看法和主张逐步进行了比较和分析。指出，双方所讲的人权，“本质上是两回事，观点不同”：（1）西方片面、抽象地理解人权，只重视个人的公民、政治权利，忽视经济、社会、文化权利和集体人权；而中国则全面、具体地理解人权，强调人权包括公民、政治权利，经济、社会和文化权利，包括集体人权，各项人权必须全面推进。（2）西方主张，只有“西方式”的民主才是唯一的人权实现模... 

【文章来源】：中共中央党校北京市

【文章页数】：36 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
前 言
一、 中西方两种人权观的由来和发展
    （一） 西方人权观的由来和发展
    （二） 中国人权观的由来和发展
二、 中西方对人权内涵的不同理解
    （一） 西方认为人权就是个人权利；中国则认为人权是个人人权和集体人权的统一
    （二） 西方认为人权就是公民权利和政治权利；中国则认为人权是公民、政治权利和经济、社会、文化权利的统一
    （三） 美国等西方国家不承认生存权和发展权是人权的组成部分；中国则强调生存权和发展权是发展中国家及其人民的首要人权
    （四） 西方认为人权是与义务对立的绝对权利；中国则认为人权是权利与义务的统一
三、 中西方对人权实现模式的不同看法
    （一） 西方认为只有“西方式”的民主才是保障人权的唯一模式；中国则认为民主是人权的制度保障，但民主有不同的模式
    （二） 西方认为中国强调稳定是侵犯人权；中国则认为稳定是实现人权的必不可少的前提
    （三） 西方认为民主、人权是发展的前提；中国则认为民主、人权与发展是相辅相成的
四、 中西方对促进国际人权的不同主张
    （一） 西方强调人权的普遍性，并将西方的人权观念和模式标榜为全世界普遍适用的人权标准；中国则主张将人权的普遍性与特殊性结合起来，反对将人权概念政治化、意识形态化，反对歧视性、选择性，反对双重标准
    （二） 西方主张人权高于主权；中国则主张人权与主权是密不可分的，强调在人权与主权的关系上要维护人权，尊重主权，反对霸权
    （三） 美国等西方国家在国际人权领域奉行对抗、施压和干涉内政的政策；中国则主张平等对话与合作
五、 中西方人权观分歧的实质
    （一） 中西方人权观代表着社会主义和资本主义两种不同的社会制度、意识形态，代表了劳动人民和资产阶级两种不同阶级的利益
    （二） 中西方人权观代表了中国文明和西方文明两种不同的文明
    （三） 中西方人权观代表了发展中国家和发达国家两类国家的不同利益要求和发展道路
主要参考文献
后 记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论国际关系中的人权与主权关系——兼驳“人权高于主权”谬论[J]. 董云虎.  求是. 2000(06)
[2]当代西方政治哲学的流变:从新个人主义到新集体主义[J]. 俞可平.  社会科学战线. 1998(05)
[3]中国政治法律传统与人权[J]. 丛日云.  辽宁师范大学学报. 1997(02)
[4]西方人权观念与世界人权之争[J]. 徐俊忠.  学术界. 1996(06)
[5]中西文化背景和人权理论研究[J]. 王晓兴,杨适.  北京社会科学. 1993(04)
[6]人权观和中西文化传统差异[J]. 杨适.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1992(03)



本文编号：3117058